Skip to content
What the verse does

Sets two side by side

ஒப்பீடு

354 of the 1,330 couplets work this way. Read a run of them and the shape becomes visible — which is not something verse order ever shows you.

AI draft · pending review

Kural 1 The Praise of God கடவுள் வாழ்த்து

Just as ‘A’ stands first among all letters, the Primal Divine stands first for the world.

அகர முதல எழுத்தெல்லாம் ஆதி
பகவன் முதற்றே உலகு

Kural 9 The Praise of God கடவுள் வாழ்த்து

Like sense organs that lack perception, heads that do not bow before the Possessor of Eightfold Qualities are devoid of purpose.

கோளில் பொறியின் குணமிலவே எண்குணத்தான்
தாளை வணங்காத் தலை

Kural 10 The Praise of God கடவுள் வாழ்த்து

Those who reach the feet of the Sovereign Divine cross the vast sea of change; those who do not sink helplessly within it.

பிறவிப் பெருங்கடல் நீந்துவர் நீந்தார்
இறைவன் அடிசேரா தார்

Kural 15 In Praise of Rain வான்சிறப்பு

Rain is the force that ruins with its absence, and rain returning in season is what lifts the ruined back to life.

கெடுப்பதூஉம் கெட்டார்க்குச் சார்வாய்மற் றாங்கே
எடுப்பதூஉம் எல்லாம் மழை

Kural 20 In Praise of Rain வான்சிறப்பு

If life cannot go on for anyone without water, then moral order itself cannot endure without rain.

நீர்இன்று அமையாது உலகெனின் யார்யார்க்கும்
வான்இன்று அமையாது ஒழுக்கு

Kural 22 The Greatness of Ascetics நீத்தார் பெருமை

Measuring the greatness of those who have renounced attachment is like trying to count everyone who has ever died on earth.

துறந்தார் பெருமை துணைக்கூறின் வையத்து
இறந்தாரை எண்ணிக்கொண் டற்று

Kural 23 The Greatness of Ascetics நீத்தார் பெருமை

Those who discern the transient from the eternal and embrace virtue in this life stand highest in the world.

இருமை வகைதெரிந்து ஈண்டுஅறம் பூண்டார்
பெருமை பிறங்கிற்று உலகு

Kural 26 The Greatness of Ascetics நீத்தார் பெருமை

Those who accomplish rare and arduous deeds of virtue are truly great; those who cannot bring themselves to do them are small.

செயற்கரிய செய்வார் பெரியர் சிறியர்
செயற்கரிய செய்கலா தார்

Kural 32 The Assertion of the Strength of Virtue அறன் வலியுறுத்தல்

There is no greater gain than the practice of virtue, and no greater ruin than forgetting it.

அறத்தினூஉங்கு ஆக்கமும் இல்லை அதனை
மறத்தலின் ஊங்கில்லை கேடு

Kural 37 The Assertion of the Strength of Virtue அறன் வலியுறுத்தல்

One need not explain through texts the fruit of virtue; the visible contrast between the palanquin-bearer and the rider shows it plain.

அறத்தாறு இதுவென வேண்டா சிவிகை
பொறுத்தானோடு ஊர்ந்தான் இடை

Kural 39 The Assertion of the Strength of Virtue அறன் வலியுறுத்தல்

True delight flows only from a life of virtue; all other pleasures bring sorrow and are devoid of honor.

அறத்தான் வருவதே இன்பம் மற்றெல்லாம்
புறத்த புகழும் இல

Kural 40 The Assertion of the Strength of Virtue அறன் வலியுறுத்தல்

Virtue alone is what a person must do; whatever earns blame is what must be shunned.

செயற்பால தோரும் அறனே ஒருவற்கு
உயற்பால தோரும் பழி

Kural 47 Domestic Life இல்வாழ்க்கை

Whoever lives family life according to its true nature stands foremost among all who strive for spiritual mastery.

இயல்பினான் இல்வாழ்க்கை வாழ்பவன் என்பான்
முயல்வாருள் எல்லாம் தலை

Kural 48 Domestic Life இல்வாழ்க்கை

A family life that keeps others on the right path without slipping from virtue has greater endurance than the austerities of ascetics.

ஆற்றின் ஒழுக்கி அறனிழுக்கா இல்வாழ்க்கை
நோற்பாரின் நோன்மை உடைத்து

Kural 53 The Worth of a Wife வாழ்க்கைத் துணைநலம்

What blessing is lacking if the companion of the house is noble? And what is truly gained if she lacks inner nobility?

இல்லதென் இல்லவள் மாண்பானால் உள்ளதென்
இல்லவள் மாணாக் கடை?

Kural 54 The Worth of a Wife வாழ்க்கைத் துணைநலம்

What in this world possesses greater dignity than a woman who holds the firm fortitude of steadfast fidelity?

பெண்ணின் பெருந்தக்க யாவுள கற்பென்னும்
திண்மைஉண் டாகப் பெறின்

Kural 61 The Wealth of Children மக்கட்பேறு

Among all treasures one may acquire in life, there is no greater blessing than raising children endowed with true discernment and wisdom.

பெறுமவற்றுள் யாமறிவது இல்லை அறிவறிந்த
மக்கட்பேறு அல்ல பிற

Kural 64 The Wealth of Children மக்கட்பேறு

Even simple porridge stirred by the tiny hands of one's dear children is sweeter by far than heavenly ambrosia.

அமிழ்தினும் ஆற்ற இனிதேதம் மக்கள்
சிறுகை அளாவிய கூழ்

Kural 65 The Wealth of Children மக்கட்பேறு

Embracing one's children is delight to the body; and listening to their sweet speech is sheer bliss to the ear.

மக்கள்மெய் தீண்டல் உடற்கின்பம் மற்றுஅவர்
சொற்கேட்டல் இன்பம் செவிக்கு

Kural 66 The Wealth of Children மக்கட்பேறு

'The flute is sweet, the lute is sweet,' say only those who have never heard the tender babble of their own little ones.

குழல்இனிது யாழ்இனிது என்பதம் மக்கள்
மழலைச்சொல் கேளா தவர்

Kural 69 The Wealth of Children மக்கட்பேறு

A mother rejoices with greater joy when she hears her child acclaimed as noble and wise than on the day she gave birth.

ஈன்ற பொழுதின் பெரிதுவக்கும் தன்மகனைச்
சான்றோன் எனக்கேட்ட தாய்

Kural 72 The Possession of Love அன்புடைமை

Those devoid of love claim all things for themselves; those who possess love yield even their very bones to serve others.

அன்பிலார் எல்லாம் தமக்குரியர் அன்புடையார்
என்பும் உரியர் பிறர்க்கு

Kural 77 The Possession of Love அன்புடைமை

Just as the scorching sun burns up boneless creatures of the dust, so does righteous justice wither those devoid of love.

என்பி லதனை வெயில்போலக் காயுமே
அன்பி லதனை அறம்

Kural 82 Hospitality விருந்தோம்பல்

Even if the dish were the ambrosia of immortality, it is unworthy to feast alone while a guest waits outside unfed.

விருந்து புறத்ததாத் தானுண்டல் சாவா
மருந்தெனினும் வேண்டற்பாற் றன்று

Kural 90 Hospitality விருந்தோம்பல்

The anicham flower withers merely upon being smelled; but a guest withers the instant the host's face turns cold.

மோப்பக் குழையும் அனிச்சம் முகந்திரிந்து
நோக்கக் குநழ்யும் விருந்து

Kural 92 The Utterance of Pleasant Words இனியவை கூறல்

To greet another with a beaming smile and pleasant words is better even than giving gifts with a glad heart.

அகன்அமர்ந்து ஈதலின் நன்றே முகனமர்ந்து
இன்சொலன் ஆகப் பெறின்

Kural 100 The Utterance of Pleasant Words இனியவை கூறல்

To speak harsh words when pleasant words are available is like choosing to eat bitter raw fruit when sweet ripe fruit is at hand.

இனிய உளவாக இன்னாத கூறல்
கனிஇருப்பக் காய்கவர்ந் தற்று

Kural 101 Gratitude செய்ந்நன்றி அறிதல்

A kindness done for you by someone you had never helped first is so rare that all the earth and all the sky, given in return, could hardly repay it.

செய்யாமல் செய்த உதவிக்கு வையகமும்
வானகமும் ஆற்றல் அரிது

Kural 102 Gratitude செய்ந்நன்றி அறிதல்

A favour may be small in itself, yet if it comes at the exact hour of need, it is greater by far than the whole world.

காலத்தி னாற்செய்த நன்றி சிறிதெனினும்
ஞாலத்தின் மாணப் பெரிது

Kural 103 Gratitude செய்ந்நன்றி அறிதல்

When you truly weigh the goodwill of those who helped you without once asking what they would get back, it runs deeper than the sea.

பயன்தூக்கார் செய்த உதவி நயன்தூக்கின்
நன்மை கடலின் பெரிது

Kural 104 Gratitude செய்ந்நன்றி அறிதல்

A good done to them may be as small as a millet seed, but those who know what a kindness is worth hold it as large as a palmyra tree.

தினைத்துணை நன்றி செயினும் பனைத்துணையாக்
கொள்வர் பயன்தெரி வார்

Kural 108 Gratitude செய்ந்நன்றி அறிதல்

To forget a kindness done to you is not right; to forget a wrong the very day it is done — that is right.

நன்றி மறப்பது நன்றன்று நன்றல்லது
அன்றே மறப்பது நன்று

Kural 110 Gratitude செய்ந்நன்றி அறிதல்

Those who have destroyed every other good may still find a way back; but for the one who destroys a kindness done to them, there is none.

எந்நன்றி கொன்றார்க்கும் உய்வுண்டாம் உய்வில்லை
செய்ந்நன்றி கொன்ற மகற்கு

Kural 121 The Possession of Self-control அடக்கம் உடைமை

Self-control carries a person up to the world of the gods; the lack of it sweeps them into unending darkness.

அடக்கம் அமரருள் உய்க்கும் அடங்காமை
ஆரிருள் உய்த்து விடும்

Kural 122 The Possession of Self-control அடக்கம் உடைமை

Guard your self-control as your one true treasure — life holds no greater wealth than this.

காக்க பொருளா அடக்கத்தை ஆக்கம்
அதனினூஉங் கில்லை உயிர்க்கு

Kural 124 The Possession of Self-control அடக்கம் உடைமை

One who never swerves from his place and holds himself in stands taller than a mountain.

நிலையின் திரியாது அடங்கியான் தோற்றம்
மலையினும் மாணப் பெரிது

Kural 125 The Possession of Self-control அடக்கம் உடைமை

Humility becomes everyone, but on those who are prosperous it shines like a crowning wealth.

எல்லார்க்கும் நன்றாம் பணிதல் அவருள்ளும்
செல்வர்க்கே செல்வம் தகைத்து

Kural 129 The Possession of Self-control அடக்கம் உடைமை

A burn from fire heals over in time, but the wound burned in by the tongue never heals.

தீயினாற் சுட்டபுண் உள்ளாறும் ஆறாதே
நாவினாற் சுட்ட வடு

Kural 131 The Possession of Decorum ஒழுக்கம் உடைமை

Because right conduct brings honour to everyone, guard it even more carefully than life itself.

ஒழுக்கம் விழுப்பந் தரலான் ஒழுக்கம்
உயிரினும் ஓம்பப் படும்

Kural 132 The Possession of Decorum ஒழுக்கம் உடைமை

Search and weigh all you like — you will find no surer ally than right conduct; so watch over it and protect it with effort.

பரிந்தோம்பிக் காக்க ஒழுக்கம் தெரிந்தோம்பித்
தேரினும் அஃதே துணை

Kural 134 The Possession of Decorum ஒழுக்கம் உடைமை

Even if a learned person forgets the texts studied, they can be learned again; but if personal conduct slips, honour and stature are destroyed.

மறப்பினும் ஓத்துக் கொளலாகும் பார்ப்பான்
பிறப்பொழுக்கங் குன்றக் கெடும்

Kural 135 The Possession of Decorum ஒழுக்கம் உடைமை

As the envious gain no prosperity, so those without good conduct gain no real dignity.

அழுக்கா றுடையான்கண் ஆக்கம்போன்று இல்லை
ஒழுக்க மிலான்கண் உயர்வு

Kural 137 The Possession of Decorum ஒழுக்கம் உடைமை

By right conduct people rise to greatness; by lapsing from it they draw disgrace they need never have had.

ஒழுக்கத்தின் எய்துவர் மேன்மை இழுக்கத்தின்
எய்துவர் எய்தாப் பழி

Kural 138 The Possession of Decorum ஒழுக்கம் உடைமை

Good conduct is the seed of every good; bad conduct yields sorrow without end.

நன்றிக்கு வித்தாகும் நல்லொழுக்கம் தீயொழுக்கம்
என்றும் இடும்பை தரும்

Kural 142 Not Coveting Another's Wife பிறன்இல் விழையாமை

Of all who have strayed from virtue, none is a greater fool than the one who waits at another man's door.

அறன்கடை நின்றாருள் எல்லாம் பிறன்கடை
நின்றாரின் பேதையார் இல்

Kural 143 Not Coveting Another's Wife பிறன்இல் விழையாமை

Those who betray the home of a friend who trusts them are, though living, no different from the dead.

விளிந்தாரின் வேறல்லர் மன்ற தெளிந்தாரில்
தீமை புரிந்து ஒழுகுவார்

Kural 148 Not Coveting Another's Wife பிறன்இல் விழையாமை

The great courage of not even looking with desire on another's wife is, for the noble, not just virtue but the fullness of right conduct.

பிறன்மனை நோக்காத பேராண்மை சான்றோர்க்கு
அறனொன்றோ ஆன்ற வொழுக்கு

Kural 151 The Possession of Forbearance பொறையுடைமை

The ground holds up even the people who dig into it. The finest strength is to bear with those who look down on you.

அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம்போலத் தம்மை
இகழ்வார்ப் பொறுத்தல் தலை

Kural 152 The Possession of Forbearance பொறையுடைமை

To forgive a wrong is always good. To forget it — to not even carry it — is better still.

பொறுத்தல் இறப்பினை என்றும் அதனை
மறத்தல் அதனினும் நன்று

Kural 153 The Possession of Forbearance பொறையுடைமை

The worst poverty is sending a guest away hungry. The greatest strength is bearing with people who act out of ignorance.

இன்மையுள் இன்மை விருந்தொரால் வன்மையுள்
வன்மை மடவார்ப் பொறை

Kural 155 The Possession of Forbearance பொறையுடைமை

The one who strikes back is counted as nothing. The one who bore the wrong is kept like gold — wrapped, tucked away, held close.

ஒறுத்தாரை ஒன்றாக வையாரே வைப்பர்
பொறுத்தாரைப் பொன்போற் பொதிந்து

Kural 156 The Possession of Forbearance பொறையுடைமை

Striking back buys you a single day's satisfaction. Bearing the wrong earns you a name that outlasts the world.

ஒறுத்தார்க்கு ஒருநாளை இன்பம் பொறுத்தார்க்குப்
பொன்றுந் துணையும் புகழ்

Kural 159 The Possession of Forbearance பொறையுடைமை

Those who can absorb the cruel words of people who've lost all decency are as pure as those who renounced the world — and they never left ordinary life.

துறந்தாரின் தூய்மை உடையர் இறந்தார்வாய்
இன்னாச்சொல் நோற்கிற் பவர்

Kural 160 The Possession of Forbearance பொறையுடைமை

We call those who fast and endure hunger great. Greater still are those who endure other people's cruel words.

உண்ணாது நோற்பார் பெரியர் பிறர்சொல்லும்
இன்னாச்சொல் நோற்பாரின் பின்

Kural 162 Not Envying அழுக்காறாமை

Of all the fine things one can gain, none equals a nature free of envy toward anyone at all.

விழுப்பேற்றின் அஃதொப்பது இல்லையார் மாட்டும்
அழுக்காற்றின் அன்மை பெறின்

Kural 169 Not Envying அழுக்காறாமை

The wealth of an envious heart and the ruin of an upright one are both things that make you wonder.

அவ்விய நெஞ்சத்தான் ஆக்கமும் செவ்வியான்
கேடும் நினைக்கப் படும்

Kural 170 Not Envying அழுக்காறாமை

No one ever grew great by envy, and no generous heart ever fell from greatness.

அழுக்கற்று அகன்றாரும் இல்லை அஃதுஇல்லார்
பெருக்கத்தில் தீர்ந்தாரும் இல்

Kural 173 Not Coveting வெஃகாமை

Those who long for the lasting joy of virtue never do wrong for the fleeting pleasure that seizing another's wealth might buy.

சிற்றின்பம் வெஃகி அறனல்ல செய்யாரே
மற்றின்பம் வேண்டு பவர்

Kural 180 Not Coveting வெஃகாமை

Reckless coveting breeds ruin; the proud wealth of wanting nothing breeds victory over all.

இறலீனும் எண்ணாது வெஃகின் விறல்ஈனும்
வேண்டாமை என்னுஞ் செருக்கு

Kural 182 Not Backbiting புறங்கூறாமை

To deny that virtue exists and then do evil is bad; but to smile to a person's face and tear them down behind their back is worse.

அறனழீஇ அல்லவை செய்தலின் தீதே
புறனழீஇப் பொய்த்து நகை

Kural 192 Not Speaking Useless Words பயனில சொல்லாமை

Speaking useless words in front of many people is worse even than doing unwelcome things to your own friends.

பயனில பல்லார்முன் சொல்லல் நயனில
நட்டார்கண் செய்தலிற் றீது

Kural 197 Not Speaking Useless Words பயனில சொல்லாமை

Even if the wise, under circumstance, speak harsh or unpleasing words, that can be borne; but it is far better that they completely refrain from useless, empty words.

நயனில சொல்லினுஞ் சொல்லுக சான்றோர்
பயனில சொல்லாமை நன்று

Kural 200 Not Speaking Useless Words பயனில சொல்லாமை

Of all words spoken, utter only those that bear genuine fruit; never speak words devoid of benefit.

சொல்லுக சொல்லிற் பயனுடைய சொல்லற்க
சொல்லிற் பயனிலாச் சொல்

Kural 201 Dread of Evil Deeds தீவினையச்சம்

Those accustomed to wrongdoing feel no dread of evil deeds; but the noble and virtuous dread that reckless arrogance as a mortal danger.

தீவினையார் அஞ்சார் விழுமியார் அஞ்சுவர்
தீவினை என்னும் செருக்கு

Kural 202 Dread of Evil Deeds தீவினையச்சம்

Because evil deeds inevitably produce suffering for the doer, one must fear doing evil even more than physical fire. Fire burns only what it touches; evil deeds destroy one's soul and posterity.

தீயவை தீய பயத்தலால் தீயவை
தீயினும் அஞ்சப் படும்

Kural 207 Dread of Evil Deeds தீவினையச்சம்

One may somehow escape the fiercest external enemy; but the hostility created by one's own evil deeds never leaves, tracking down and destroying the wrongdoer.

எனைப்பகை யுற்றாரும் உய்வர் வினைப்பகை
வீயாது பின்சென்று அடும்

Kural 213 Knowing One's Duty to Society ஒப்புரவறிதல்

Both in this earthly world and in the world of the celestials, it is rare to find a greater good than living in fitting service to others.

புத்தே ளுலகத்தும் ஈண்டும் பெறலரிதே
ஒப்புரவின் நல்ல பிற

Kural 214 Knowing One's Duty to Society ஒப்புரவறிதல்

One who understands and fulfills their duty to society is truly alive; one who neglects it, though breathing, is counted among the dead.

ஒத்த தறவோன் உயிர்வாழ்வான் மற்றையான்
செத்தாருள் வைக்கப் படும்

Kural 215 Knowing One's Duty to Society ஒப்புரவறிதல்

Wealth acquired by a wise person devoted to public good is like a village reservoir overflowing with clean water for everyone.

ஊருணி நீர்நிறைந் தற்றே உலகவாம்
பேரறி வாளன் திரு

Kural 221 Giving ஈகை

Giving to the truly destitute who possess nothing is genuine charity; giving to others resembles a loan made with the expectation of a return.

வறியார்க்கொன்று ஈவதே ஈகைமற் றெல்லாம்
குறியெதிர்ப்பை நீர துடைத்து

Kural 222 Giving ஈகை

Even if receiving from others were praised as a good path, it is still demeaning; even if there were no heavenly reward, giving to others remains supreme.

நல்லாறு எனினும் கொளல்தீது மேலுலகம்
இல்லெனினும் ஈதலே நன்று

Kural 225 Giving ஈகை

The endurance of ascetics who bear their own hunger is great; yet it ranks behind the power of the generous who extinguish the hunger of others.

ஆற்றுவார் ஆற்றல் பசிஆற்றல் அப்பசியை
மாற்றுவார் ஆற்றலின் பின்

Kural 229 Giving ஈகை

Hoarding wealth and feasting alone while ignoring the starving around you is far more shameful than begging for food.

இரத்தலின் இன்னாது மன்ற நிரப்பிய
தாமே தமியர் உணல்

Kural 230 Giving ஈகை

Nothing is more agonizing than death; yet even death becomes sweet when one is utterly unable to give relief to the poor.

சாதலின் இன்னாத தில்லை இனிததூஉம்
ஈதல் இயையாக் கடை

Kural 233 Renown புகழ்

Apart from incomparable renown that rises through virtuous deeds, nothing else in this transient world stands without dying away.

ஒன்றா உலகத்து உயர்ந்த புகழல்லால்
பொன்றாது நிற்பதொன் றில்

Kural 235 Renown புகழ்

Transforming material loss into moral growth, and bodily death into immortal presence, is a rare mastery achieved only by the truly wise.

நத்தம்போல் கேடும் உளதாகும் சாக்காடும்
வித்தகர்க் கல்லால் அரிது

Kural 240 Renown புகழ்

Those who live without reproach and adorned with renown are truly alive; those who live without worthy praise, though breathing, are not alive at all.

வசையொழிய வாழ்வாரே வாழ்வார் இசையொழிய
வாழ்வாரே வாழா தவர்

Kural 241 Compassion அருளுடைமை

Compassion toward all living beings is the wealth of wealths; mere material riches are possessed even by the base and ignoble.

அருட்செல்வம் செல்வத்துள் செல்வம் பொருட்செல்வம்
பூரியார் கண்ணும் உள

Kural 247 Compassion அருளுடைமை

Just as this earthly world offers no joy to those without material resources, the higher spiritual realm offers no entry to those without compassion.

அருளில்லார்க்கு அவ்வுலகம் இல்லை பொருளில்லார்க்கு
இவ்வுலகம் இல்லாகி யாங்கு

Kural 248 Compassion அருளுடைமை

Those stripped of material wealth may one day rise and prosper again; but those devoid of compassion remain morally ruined, and their restoration is exceedingly rare.

பொருளற்றார் பூப்பர் ஒருகால் அருளற்றார்
அற்றார்மற் றாதல் அரிது

Kural 249 Compassion அருளுடைமை

When examined closely, the supposed virtue performed by someone devoid of compassion is as hollow as an ignorant fool claiming to perceive ultimate truth.

தெருளாதான் மெய்ப்பொருள் கண்டற்றால் தேரின்
அருளாதான் செய்யும் அறம்

Kural 252 Abstaining from Flesh புலான்மறுத்தல்

Those who do not safeguard wealth cannot receive its benefit; likewise, those who eat flesh cannot receive the governing benefit of compassion.

பொருளாட்சி போற்றாதார்க்கு இல்லை அருளாட்சி
ஆங்கில்லை ஊன்தின் பவர்க்கு

Kural 253 Abstaining from Flesh புலான்மறுத்தல்

As the mind of one holding a killing weapon does not incline toward good, the mind of one who has savoured another creature's body does not incline toward good.

படைகொண்டார் நெஞ்சம்போல் நன்னூக்காது ஒன்றன்
உடல்சுவை உண்டார் மனம்

Kural 259 Abstaining from Flesh புலான்மறுத்தல்

Better than pouring offerings into fire and performing a thousand sacrifices is refusing to eat flesh obtained by taking even one creature's life.

அவிசொரிந் தாயிரம் வேட்டலின் ஒன்றன்
உயிர்செகுத் துண்ணாமை நன்று

Kural 266 Austerity தவம்

Those who practise austerity perform the work proper to them; the others, caught in desire, act vainly and to their own harm.

தவஞ்செய்வார் தங்கருமஞ் செய்வார்மற் றல்லார்
அவஞ்செய்வார் ஆசையுட் பட்டு

Kural 267 Austerity தவம்

As gold shines brighter with repeated heating, those capable of austerity are said to shine more as its hardship presses them.

சுடச்சுடரும் பொன்போல் ஒளிவிடும் துன்பஞ்
சுடச்சுட நோற்கிற் பவர்க்கு

Kural 273 False Conduct கூடாவொழுக்கம்

A person without inner self-mastery who assumes the powerful appearance of an ascetic is like a cow grazing under a tiger's skin.

வலியில் நிலைமையான் வல்லுருவம் பெற்றம்
புலியின்தோல் போர்த்துமேய்ந் தற்று

Kural 274 False Conduct கூடாவொழுக்கம்

Doing wrong while hidden inside the appearance of austerity is like a hunter concealed in scrub while trapping birds.

தவமறைந்து அல்லவை செய்தல் புதல்மறைந்து
வேட்டுவன் புள்சிமிழ்த் தற்று

Kural 276 False Conduct கூடாவொழுக்கம்

None is more hard-hearted than those who have not renounced attachment inwardly, yet live by deceiving others as though they had renounced.

நெஞ்சின் துறவார் துறந்தார்போல் வஞ்சித்து
வாழ்வாரின் வன்கணார் இல்

Kural 277 False Conduct கூடாவொழுக்கம்

Some people may look as bright as the outer red of a kunri seed, yet within be dark like its black tip, says the verse.

புறங்குன்றி கண்டனைய ரேனும் அகங்குன்றி
முக்கிற் கரியார் உடைத்து

Kural 288 Not Stealing கள்ளாமை

As virtue abides in the heart of those who understand measured discernment, concealment abides in the heart of those practiced in theft.

அளவறிந்தார் நெஞ்சத் தறம்போல நிற்கும்
களவறிந்தார் நெஞ்சில் கரவு

Kural 290 Not Stealing கள்ளாமை

For those who practise theft, even the stability of embodied life will fail; for those who do not steal, the divine world will not fail.

கள்வார்க்குத் தள்ளும் உயிர்நிலை கள்வார்க்குத்
தள்ளாது புத்தே ளுளகு

Kural 295 Truthfulness வாய்மை

One who speaks truth in full agreement with the mind stands above those who combine austerity with giving.

மனத்தொடு வாய்மை மொழியின் தவத்தொடு
தானஞ்செய் வாரின் தலை

Kural 296 Truthfulness வாய்மை

There is no renown like freedom from falsehood; without bodily mortification, it brings the fruit of every virtue.

பொய்யாமை அன்ன புகழில்லை எய்யாமை
எல்லா அறமுந் தரும்

Kural 297 Truthfulness வாய்மை

If one can practise truthfulness without fail, it is good even if other virtues remain undone.

பொய்யாமை பொய்யாமை ஆற்றின் அறம்பிற
செய்யாமை செய்யாமை நன்று

Kural 298 Truthfulness வாய்மை

Water brings cleanliness to the body's exterior; inner purity comes through truthfulness.

புறள்தூய்மை நீரான் அமையும் அகந்தூய்மை
வாய்மையால் காணப் படும்

Kural 300 Truthfulness வாய்மை

Among all the works examined as true, there is found nothing of any kind better than truthfulness.

யாமெய்யாக் கண்டவற்றுள் இல்லை எனைத்தொன்றும்
வாய்மையின் நல்ல பிற

Kural 301 Abstaining from Anger வெகுளாமை

Restraint of anger is real when one controls it where it could cause harm; where anger has no power, controlling it proves nothing.

செல்லிடத்துக் காப்பான் சினங்காப்பான் அல்லிடத்துக்
காக்கின்என் காவாக்கால் என்?

Kural 302 Abstaining from Anger வெகுளாமை

Anger where it cannot strike is harmful to the angry person; where it can strike, no evil is worse than using that power in anger.

செல்லா இடத்துச் சினந்தீது செல்லிடத்தும்
இல்அதனின் தீய பிற

Kural 310 Abstaining from Anger வெகுளாமை

Those dominated by furious anger are like the dead; those who have completely renounced anger stand equal to true ascetics.

இறந்தார் இறந்தார் அனையர் சினத்தைத்
துறந்தார் துறந்தார் துணை

Kural 322 Non-Killing கொல்லாமை

Sharing one's food and protecting many kinds of life stands foremost among all virtues gathered by the authors of ethical texts.

பகுத்துண்டு பல்லுயிர் ஓம்புதல் நூலோர்
தொகுத்தவற்றுள் எல்லாந் தலை

Kural 323 Non-Killing கொல்லாமை

Non-killing stands alone as the highest good; after it, truthfulness is good in the next place.

ஒன்றாக நல்லது கொல்லாமை மற்றதன்
பின்சாரப் பொய்யாமை நன்று

Kural 325 Non-Killing கொல்லாமை

Among all who renounced household life from fear of continued birth, foremost is the one who fears the wrong of killing and keeps non-killing in mind.

நிலைஅஞ்சி நீத்தாருள் எல்லாம் கொலைஅஞ்சிக்
கொல்லாமை சூழ்வான் தலை

Kural 332 Impermanence நிலையாமை

Great wealth gathers like a crowd at a performance; its departure is like that crowd dispersing when the show ends.

கூத்தாட்டு அவைக்குழாத் தற்றே பெருஞ்செல்வம்
போக்கும் அதுவிளிந் தற்று

Kural 338 Impermanence நிலையாமை

The bond between body and life is like a bird flying away while the egg it occupied remains behind alone.

குடம்பை தனித்துஒழியப் புள்பறந் தற்றே
உடம்பொடு உயிரிடை நட்பு

Kural 339 Impermanence நிலையாமை

Death is like falling asleep; birth after it is like waking from sleep.

உறங்கு வதுபோலுஞ் சாக்காடு உறங்கி
விழிப்பது போலும் பிறப்பு

Kural 348 Renunciation துறவு

Those who have completely renounced have reached the goal; all others, bewildered, are caught in the net.

தலைப்பட்டார் தீரத் துறந்தார் மயங்கி
வலைப்பட்டார் மற்றை யவர்

Kural 353 Realising the Truth மெய்யுணர்தல்

For those who have left doubt and reached clear realization, the heavenly realm of liberation is nearer than this earthly world.

ஐயத்தின் நீங்கித் தெளிந்தார்க்கு வையத்தின்
வானம் நணிய துடைத்து

Kural 363 Ending Desire அவாவறுத்தல்

There is no excellent wealth here equal to desirelessness; in any other realm too, nothing matches it.

வேண்டாமை அன்ன விழுச்செல்வம் ஈண்டில்லை
ஆண்டும் அஃதொப்பது இல்

Kural 365 Ending Desire அவாவறுத்தல்

Those called free are the ones free from desire; others who have removed other causes have not yet removed this one.

அற்றவர் என்பார் அவாஅற்றார் மற்றையார்
அற்றாக அற்றது இலர்

Kural 368 Ending Desire அவாவறுத்தல்

For those without desire, the suffering caused by it will be absent; if desire remains, that suffering comes on and on without end.

அவாஇல்லார்க் கில்லாகுந் துன்பம் அஃதுண்டேல்
தவாஅது மேன்மேல் வரும்

Kural 371 Destiny ஊழ்

The destiny that brings gain gives rise to tireless effort; the destiny that brings loss gives rise to idleness.

ஆகூழால் தோன்றும் அசைவின்மை கைப்பொருள்
போகூழால் தோன்றும் மடி

Kural 372 Destiny ஊழ்

When loss-producing destiny arrives, it makes understanding foolish; when gain-producing destiny arrives, it expands understanding.

பேதைப் படுக்கும் இழவூழ் அறிவகற்றும்
ஆகலூழ் உற்றக் கடை

Kural 374 Destiny ஊழ்

The world's nature has two distinct courses: the destiny for wealth is one, and becoming clear-minded is another.

இருவேறு உலகத்து இயற்கை திருவேறு
தெள்ளிய ராதலும் வேறு

Kural 376 Destiny ஊழ்

What is not allotted to one will not remain despite careful guarding; what is one's own by allotment will not leave even if carried out and scattered.

பரியினும் ஆகாவாம் பாலல்ல உய்த்துச்
சொரியினும் போகா தம

Kural 393 Learning கல்வி

The learned alone are truly endowed with eyes; the unlearned have merely two wounds upon their face.

கண்ணுடையர் என்பவர் கற்றோர் முகத்திரண்டு
புண்ணுடையர் கல்லா தவர்

Kural 395 Learning கல்வி

Those who stood humbly and eagerly before teachers to learn are exalted; those who refused to learn remain base.

உடையார்முன் இல்லார்போல் ஏக்கற்றுங் கற்றார்
கடையரே கல்லா தவர்

Kural 396 Learning கல்வி

As water rises in a sandy well in proportion to the digging, understanding rises in people in proportion to their learning.

தொட்டனைத் தூறும் மணற்கேணி மாந்தர்க்குக்
கற்றனைத் தூறும் அறிவு

Kural 400 Learning கல்வி

Education is a person's excellent wealth that cannot be destroyed; all other possessions are not wealth of that enduring kind.

கேடில் விழுச்செல்வம் கல்வி யொருவற்கு
மாடல்ல மற்றை யவை

Kural 401 Lack of Learning கல்லாமை

Entering a learned assembly without the study that makes one adequately prepared is like trying to play a board game without its board.

அரங்கின்றி வட்டாடி யற்றே நிரம்பிய
நூலின்றிக் கோட்டி கொளல்

Kural 402 Lack of Learning கல்லாமை

An unlearned person's desire to speak with authority before an assembly is like someone longing for womanhood without the natural marks of it.

கல்லாதான் சொற்கா முறுதல் முலையிரண்டும்
இல்லாதாள் பெண்காமுற் றற்று

Kural 407 Lack of Learning கல்லாமை

The physical beauty of one without subtle, penetrating learning is like that of an exquisitely adorned doll made of clay.

நுண்மாண் நுழைபுலம் இல்லான் எழில்நலம்
மண்மாண் புனைபாவை யற்று

Kural 408 Lack of Learning கல்லாமை

The wealth accumulated by the unlearned brings greater harm than the poverty endured by the learned.

நல்லார்கண் பட்ட வறுமையின் இன்னாதே
கல்லார்கண் பட்ட திரு

Kural 409 Lack of Learning கல்லாமை

Though born in high station, the unlearned do not possess the honour belonging to the learned born in humble circumstances.

மேற்பிறந்தா ராயினும் கல்லாதார் கீழ்ப்பிறந்தும்
கற்றார் அனைத்திலர் பாடு

Kural 410 Lack of Learning கல்லாமை

As humans stand above animals, so those learned in illuminating works stand above the unlearned.

விலங்கொடு மக்கள் அனையர் இலங்குநூல்
கற்றாரோடு ஏனை யவர்

Kural 411 Learning by Listening கேள்வி

Among forms of wealth, wealth gained through attentive listening is wealth indeed; that wealth stands foremost among them all.

செல்வத்துட் செல்வஞ் செவிச்செல்வம் அச்செல்வம்
செல்வத்து ளெல்லாந் தலை

Kural 412 Learning by Listening கேள்வி

Only when there is no nourishment for the ear should a little nourishment be given to the stomach.

செவுக்குண வில்லாத போழ்து சிறிது
வயிற்றுக்கும் ஈயப் படும்

Kural 413 Learning by Listening கேள்வி

People who possess learning as food for the ear, though on earth, are like the gods who receive sacrificial offerings.

செவியுணவிற் கேள்வி யுடையார் அவியுணவின்
ஆன்றாரோ டொப்பர் நிலத்து

Kural 415 Learning by Listening கேள்வி

The words spoken by people of ethical conduct are like a staff that supports a traveller wherever the ground is slippery.

இழுக்கல் உடையுழி ஊற்றுக்கோல் அற்றே
ஒழுக்க முடையார்வாய்ச் சொல்

Kural 427 Possession of Knowledge அறிவுடைமை

Those who possess understanding know what is to come; those without it cannot know that beforehand.

அறிவுடையார் ஆவ தறிவார் அறிவிலார்
அஃதறி கல்லா தவர்

Kural 428 Possession of Knowledge அறிவுடைமை

Not fearing what ought to be feared is folly; fearing what deserves fear is the conduct of the knowledgeable.

அஞ்சுவ தஞ்சாமை பேதைமை அஞ்சுவது
அஞ்சல் அறிவார் தொழில்

Kural 430 Possession of Knowledge அறிவுடைமை

Those with understanding possess everything; those without understanding possess nothing, whatever else they may own.

அறிவுடையார் எல்லா முடையார் அறிவிலார்
என்னுடைய ரேனும் இலர்

Kural 433 Avoiding Faults குற்றங்கடிதல்

Those who are ethically ashamed of blameworthy conduct regard even a millet-sized fault in themselves as though it were palm-sized.

தினைத்துணையாங் குற்றம் வரினும் பனைத்துணையாக்
கொள்வர் பழிநாணு வார்

Kural 438 Avoiding Faults குற்றங்கடிதல்

The avarice called a clinging mind is not merely one fault to be counted among all faults; it stands beyond them in gravity.

பற்றுள்ளம் என்னும் இவறன்மை எற்றுள்ளும்
எண்ணப் படுவதொன் றன்று

Kural 443 Seeking the Support of the Wise பெரியாரைத் துணைக்கோடல்

Among rare achievements, the rarest is to cherish people of greatness and make them one's trusted companions.

அரியவற்று ளெல்லாம் அரிதே பெரியாரைப்
பேணித் தமராக் கொளல்

Kural 444 Seeking the Support of the Wise பெரியாரைத் துணைக்கோடல்

To live guided by companions greater than oneself is foremost among every form of strength.

தம்மிற் பெரியார் தமரா ஒழுகுதல்
வன்மையு ளெல்லாந் தலை

Kural 449 Seeking the Support of the Wise பெரியாரைத் துணைக்கோடல்

As those without capital have no return, those without a supporting foundation have no stability.

முதலிலார்க ஊதிய மில்லை மதலையாஞ்
சார்பிலார்க் கில்லை நிலை

Kural 450 Seeking the Support of the Wise பெரியாரைத் துணைக்கோடல்

Abandoning the companionship of the good carries tenfold greater harm than making many enemies.

பல்லார் பகைகொளலிற் பத்தடுத்த தீமைத்தே
நல்லார் தொடர்கை விடல்

Kural 451 Avoiding Harmful Associations சிற்றினம் சேராமை

Greatness is wary of harmful company; pettiness readily gathers it as intimate kin.

சிற்றினம் அஞ்சும் பெருமை சிறுமைதான்
சுற்றமாச் சூழ்ந்து விடும்

Kural 452 Avoiding Harmful Associations சிற்றினம் சேராமை

As water changes according to the ground it joins, human understanding takes on the character of close association.

நிலத்தியல்பால் நீர்திரிந் தற்றாகும் மாந்தர்க்கு
இனத்தியல்ப தாகும் அறிவு

Kural 453 Avoiding Harmful Associations சிற்றினம் சேராமை

People's ordinary perception arises through their mind; the description by which they are known arises through their association.

மனத்தானாம் மாந்தர்க் குணர்ச்சி இனத்தானாம்
இன்னான் எனப்படுஞ் சொல்

Kural 456 Avoiding Harmful Associations சிற்றினம் சேராமை

For the pure-minded, posterity is good; for those whose company is ethically sound, no undertaking fails to become good.

மனந்தூயார்க் கெச்சம்நன் றாகும் இனந்தூயார்க்கு
இல்லைநன் றாகா வினை

Kural 457 Avoiding Harmful Associations சிற்றினம் சேராமை

Goodness of mind brings flourishing to enduring human life; goodness of company brings every kind of honorable esteem along with it.

மனநலம் மன்னுயிர்க் காக்கம் இனநலம்
எல்லாப் புகழும் தரும்

Kural 460 Avoiding Harmful Associations சிற்றினம் சேராமை

No support is greater than sound company, and nothing causes deeper affliction than harmful company.

நல்லினத்தி னூங்குந் துணையில்லை தீயினத்தின்
அல்லற் படுப்பதூஉம் இல்

Kural 466 Acting after Deliberation தெரிந்துசெயல்வகை

Ruin comes both from doing what ought not to be done and from failing to do what ought to be done.

செய்தக்க அல்ல செயக்கெடும் செய்தக்க
செய்யாமை யானுங் கெடும்

Kural 481 Knowing the Right Time காலமறிதல்

A crow defeats an owl in daylight; likewise, a ruler who seeks to overcome opposition needs the fitting time.

பகல்வெல்லும் கூகையைக் காக்கை இகல்வெல்லும்
வேந்தர்க்கு வேண்டும் பொழுது

Kural 486 Knowing the Right Time காலமறிதல்

The restraint of a person of energy resembles a fighting ram stepping back so that its forward strike may carry greater force.

ஊக்க முடையான் ஒடுக்கம் பொருதகர்
தாக்கற்குப் பேருந் தகைத்து

Kural 496 Knowing the Right Place இடனறிதல்

A strong-wheeled tall chariot does not travel on the sea; a vessel that travels the sea does not run on land.

கடலோடா கால்வல் நெடுந்தேர் கடலோடும்
நாவாயும் ஓடா நிலத்து

Kural 510 Testing and Trusting People தெரிந்து தெளிதல்

Trusting without examination and continuing to suspect someone after sound examination both bring unending trouble.

தேரான் தெளிவும் தெளிந்தான்கண் ஐயுறவும்
தீரா இடும்பை தரும்

Kural 523 Cherishing Kindred சுற்றந்தழால்

A life without inward fellowship with kin is like water filling a pond that has no enclosing bank.

அளவளா வில்லாதான் வாழ்க்கை குளவளாக்
கோடின்றி நீர்நிறைந் தற்று

Kural 526 Cherishing Kindred சுற்றந்தழால்

In this world, no one has a circle of kin to equal that of one who gives greatly and does not cherish anger.

பெருங்கொடையான் பேணான் வெகுளி அவனின்
மருங்குடையார் மாநிலத்து இல்

Kural 527 Cherishing Kindred சுற்றந்தழால்

A crow does not hide found food; it calls its kind and eats with them. Circle-based prosperity belongs only to people of that sharing nature.

காக்கை கரவா கரைந்துண்ணும் ஆக்கமும்
அன்னநீ ரார்க்கே உள

Kural 531 Avoiding Forgetfulness பொச்சாவாமை

For a ruler, the forgetful lapse born of excessive delight is worse than anger that has exceeded its limit.

இறந்த வெகுளியின் தீதே சிறந்த
உவகை மகிழ்ச்சியிற் சோர்வு

Kural 532 Avoiding Forgetfulness பொச்சாவாமை

Forgetful negligence destroys a person's reputation, just as continual destitution destroys learning or practical intelligence.

பொச்சாப்புக் கொல்லும் புகழை அறிவினை
நிச்ச நிரப்புக் கொன்றாங்கு

Kural 534 Avoiding Forgetfulness பொச்சாவாமை

Just as a fort cannot benefit one whose mind is ruled by fear, no resource benefits one whose mind carries forgetful negligence.

அச்ச முடையார்க்கு அரணில்லை ஆங்கில்லை
பொச்சாப் புடையார்க்கு நன்கு

Kural 536 Avoiding Forgetfulness பொச்சாவாமை

If a ruler's quality of not forgetting remains without lapse toward everyone at all times, no other good equals it.

இழுக்காமை யார்மாட்டும் என்றும் வழுக்காமை
வாயின் அதுவொப்பது இல்

Kural 542 Just Rule செங்கோன்மை

As every living being depends on rain for life, subjects depend for their continued life on the king's just sceptre.

வானோக்கி வாழும் உலகெல்லாம் மன்னவன்
கோல்நோக்கி வாழுங் குடி

Kural 547 Just Rule செங்கோன்மை

The ruler protects the whole world; just order protects the ruler, if he maintains it without obstruction or lapse.

இறைகாக்கும் வையகம் எல்லாம் அவனை
முறைகாக்கும் முட்டாச் செயின்

Kural 550 Just Rule செங்கோன்மை

For a king to punish cruel wrongdoers by killing is like a farmer removing weeds to protect the tender crop.

கொலையிற் கொடியாரை வேந்தொறுத்தல் பைங்கூழ்
களைகட் டதனொடு நேர்

Kural 551 Tyrannical Rule கொடுங்கோன்மை

A ruler who harasses subjects for wealth and acts unjustly is crueller than those who have made killing their trade.

கொலைமேற்கொண் டாரிற் கொடிதே அலைமேற்கொண்டு
அல்லவை செய்தொழுகும் வேந்து

Kural 552 Tyrannical Rule கொடுங்கோன்மை

A ruler who asks subjects for property while standing behind punitive power resembles a highway robber who raises a spear and says, ‘Give.’

வேலொடு நின்றான் இடுவென் றதுபோலும்
கோலொடு நின்றான் இரவு

Kural 556 Tyrannical Rule கொடுங்கோன்மை

Just rule is what makes a ruler's fame endure; without it, royal splendour cannot last.

மன்னர்க்கு மன்னுதல் செங்கோன்மை அஃதின்றேல்
மன்னாவாம் மன்னர்க் கொளி

Kural 557 Tyrannical Rule கொடுங்கோன்மை

As the absence of rain afflicts living beings across the world, the absence of a ruler's compassionate protection afflicts those who live under his rule.

துளியின்மை ஞாலத்திற்கு எற்றற்றே வேந்தன்
அளியின்மை வாழும் உயிர்க்கு

Kural 558 Tyrannical Rule கொடுங்கோன்மை

Under the sceptre of a king who does not uphold justice, possessing wealth is more painful than having none.

இன்மையின் இன்னாது உடைமை முறைசெய்யா
மன்னவன் கோற்கீழ்ப் படின்

Kural 562 Avoiding Fear-Inspiring Rule வெருவந்த செய்யாமை

Those who want their prosperity to endure should raise the rod swiftly, yet let it fall without excess.

கடிதோச்சி மெல்ல எறிக நெடிதாக்கம்
நீங்காமை வேண்டு பவர்

Kural 565 Avoiding Fear-Inspiring Rule வெருவந்த செய்யாமை

The great wealth of one who is hard to approach and unpleasant in countenance has the fault of treasure seen under a demon's guard.

அருஞ்செவ்வி இன்னா முகத்தான் பெருஞ்செல்வம்
பேஎய்கண் டன்னது உடைத்து

Kural 570 Avoiding Fear-Inspiring Rule வெருவந்த செய்யாமை

There is no burden upon the earth heavier than a tyrant binding the unlearned to himself as his faction and counsel.

கல்லார்ப் பிணிக்கும் கடுங்கோல் அதுவல்லது
இல்லை நிலக்குப் பொறை

Kural 572 Considerate Regard கண்ணோட்டம்

The ways of the world rest in considerate regard; those without it are but a burden upon the earth.

கண்ணோட்டத் துள்ளது உலகியல் அஃதிலார்
உண்மை நிலக்குப் பொறை

Kural 573 Considerate Regard கண்ணோட்டம்

What use is a musical mode if it does not suit the song? What use are eyes that hold no considerate regard?

பண்என்னாம் பாடற்கு இயைபின்றேல் கண்என்னாம்
கண்ணோட்டம் இல்லாத கண்

Kural 576 Considerate Regard கண்ணோட்டம்

Those furnished with eyes yet offering no considerate regard are like trees rooted to the earth.

மண்ணோ டியைந்த மரத்தனையர் கண்ணோ
டியைந்துகண் ணோடா தவர்

Kural 577 Considerate Regard கண்ணோட்டம்

Those without considerate regard are without eyes; among those who truly have eyes, regard cannot be absent.

கண்ணோட்டம் இல்லவர் கண்ணிலர் கண்ணுடையார்
கண்ணோட்டம் இன்மையும் இல்

Kural 592 Resolute Effort ஊக்கமுடைமை

Possession of inward resolve is the possession that endures; material possession does not remain, but departs.

உள்ளம் உடைமை உடைமை பொருளுடைமை
நில்லாது நீங்கி விடும்

Kural 595 Resolute Effort ஊக்கமுடைமை

As the water flower's stem reaches according to the depth of standing water, people's elevation corresponds to the measure of their inward resolve.

வெள்ளத் தனைய மலர்நீட்டம் மாந்தர்தம்
உள்ளத் தனையது உயர்வு

Kural 597 Resolute Effort ஊக்கமுடைமை

People of resolve do not shrink when their intended rise is damaged, as a great elephant maintains its bearing even when wounded by a deeply piercing arrow.

சிதைவிடத்து ஒல்கார் உரவோர் புதையம்பிற்
பட்டுப்பா டூன்றுங் களிறு

Kural 614 Manly Exertion ஆள்வினையுடைமை

Beneficence attempted without persevering capability fails, like a demanding instrument placed in hands not prepared to wield it.

தாளாண்மை இல்லாதான் வேளாண்மை பேடிகை
வாளாண்மை போலக் கெடும்

Kural 616 Manly Exertion ஆள்வினையுடைமை

Effort develops prosperity-producing work; lack of effort lets want enter. This does not make poverty proof of personal failure: opportunity, health, injustice, and disaster also shape outcomes.

முயற்சி திருவினை ஆக்கும் முயற்றின்மை
இன்மை புகுத்தி விடும்

Kural 617 Manly Exertion ஆள்வினையுடைமை

They say the goddess of misfortune dwells with entrenched sloth, while the lotus goddess of prosperity takes her stand at the feet of one free from sloth. These are literary personifications, not judgements about gender, body, colour, birth, poverty, or human worth.

மடியுளாள் மாமுகடி என்ப மடியிலான்
தாளுளான் தாமரையி னாள்

Kural 621 Intrepidity in the Face of Misfortune இடுக்கணழியாமை

When adversity comes in the course of an undertaking, meet it with inward confidence rather than collapse; nothing equals that composure in pressing the adversity back.

இடுக்கண் வருங்கால் நகுக அதனை
அடுத்தூர்வது அஃதொப்ப தில்

Kural 624 Intrepidity in the Face of Misfortune இடுக்கணழியாமை

Like a draught ox that draws its cart through every obstructed passage, one who can carry an undertaking onward makes adversity itself struggle for a way.

மடுத்தவா யெல்லாம் பகடன்னான் உற்ற
இடுக்கண் இடர்ப்பாடு உடைத்து

Kural 629 Intrepidity in the Face of Misfortune இடுக்கணழியாமை

One who enjoys pleasure without inwardly handing the heart over to it does not, amid suffering, become inwardly possessed by suffering.

இன்பத்துள் இன்பம் விழையாதான் துன்பத்துள்
துன்பம் உறுதல் இலன்

Kural 639 The Councillor of State அமைச்சு

One minister beside the ruler who secretly plans harm brings greater danger than an immense multitude of open enemies.

பழுதெண்ணும் மந்திரியின் பக்கததுள் தெவ்வோர்
எழுபது கோடி உறும்

Kural 641 Eloquence சொல்வன்மை

Excellence in fitting speech is not merely one good quality among others; it stands as a distinct and surpassing excellence.

நாநலம் என்னும் நலனுடைமை அந்நலம்
யாநலத்து உள்ளதூஉம் அன்று

Kural 644 Eloquence சொல்வன்மை

Know the capacities of speaker and hearer, then speak fittingly; no virtue or gain surpasses such speech.

திறனறிந்து சொல்லுக சொல்லை அறனும்
பொருளும் அதனினூஉங்கு இல்

Kural 649 Eloquence சொல்வன்மை

Those who cannot express a point in a few faultless words are the very ones who long to say it in many.

பலசொல்லக் காமுறுவர் மன்றமா சற்ற
சிலசொல்லல் தேற்றா தவர்

Kural 650 Eloquence சொல்வன்மை

Those unable to unfold what they learned so another can understand are like clustered blossoms that give no fragrance.

இணருழ்த்தும் நாறா மலரனையர் கற்றது
உணர விரித்துரையா தார்

Kural 651 Purity of Action வினைத்தூய்மை

Good support yields material gain; goodness in action yields every worthy benefit.

துணைநலம் ஆக்கம் த்ருஉம் வினைநலம்
வேண்டிய எல்லாந் தரும்

Kural 657 Purity of Action வினைத்தூய்மை

The deep poverty of the worthy is superior to wealth obtained by embracing blame.

பழிமலைந்து எய்திய ஆக்கத்தின் சான்றோர்
கழிநல் குரவே தலை

Kural 659 Purity of Action வினைத்தூய்மை

All wealth taken through others' tears will depart amid one's own tears; goods of the good kind may be lost first yet bear fruit later.

அழக்கொண்ட எல்லாம் அழப்போம் இழப்பினும்
பிற்பயக்கும் நற்பா லவை

Kural 660 Purity of Action வினைத்தூய்மை

Trying to create security with wealth amassed through wrongful means is like pouring water into an unfired clay pot and expecting it to remain.

சலத்தால் பொருள்செய்தே மார்த்தல் பசுமண்
கலத்துள்நீர் பெய்திரீஇ யற்று

Kural 661 Decision of Character வினைத்திட்பம்

What is called firmness in action is the firmness of the actor's mind; every other strength is secondary.

வினைத்திட்பம் என்பது ஒருவன் மனத்திட்பம்
மற்றைய எல்லாம் பிற

Kural 664 Decision of Character வினைத்திட்பம்

It is easy for anyone to say how a thing will be done; doing it in the manner promised is difficult.

சொல்லுதல் யார்க்கும் எளிய அரியவாம்
சொல்லிய வண்ணம் செயல்

Kural 672 The Conduct of Affairs வினைசெயல்வகை

Delay work whose nature calls for delay; do not postpone the action that must be done without delay.

தூங்குக தூங்கிச் செயற்பால தூங்கற்க
தூங்காது செய்யும் வினை

Kural 673 The Conduct of Affairs வினைசெயல்வகை

When direct action is possible, that is good; when it is not, act by looking for another way through which the undertaking can succeed.

ஒல்லும்வா யெல்லாம் வினைநன்றே ஒல்லாக்கால்
செல்லும்வாய் நோக்கிச் செயல்

Kural 678 The Conduct of Affairs வினைசெயல்வகை

Use one undertaking to bring another undertaking to completion, like binding one elephant by means of another elephant.

வினையான் வினையாக்கிக் கோடல் நனைகவுள்
யானையால் யானையாத் தற்று

Kural 679 The Conduct of Affairs வினைசெயல்வகை

More urgent than doing good to existing allies is winning as allies those who are not joined to the opposing side.

நட்டார்க்கு நல்ல செயலின் விரைந்ததே
ஒட்டாரை ஒட்டிக் கொளல்

Kural 683 The Ambassador தூது

The envoy who must present a victory-bearing action among spear-wielding kings should be a master of political learning even among learned ministers.

நூலாருள் நூல்வல்லன் ஆகுதல் வேலாருள்
வென்றி வினையுரைப்பான் பண்பு

Kural 697 Comporting Oneself Before Princes மன்னரைச் சேர்ந்தொழுகல்

Proactively state matters that are both welcome and substantially useful; leave useless matters unsaid even when the ruler asks for them.

வேட்பன சொல்லி வினையில எஞ்ஞான்றும்
கேட்பினும் சொல்லா விடல்

Kural 702 Reading Unspoken Signs குறிப்பறிதல்

Regard as equal to the divine the person who understands, without uncertainty, what lies within another's mind.

ஐயப் படாஅது அகத்தது உணர்வானைத்
தெய்வத்தோ டொப்பக் கொளல்

Kural 704 Reading Unspoken Signs குறிப்பறிதல்

Though alike in bodily form, those who grasp an intended thought before it is spoken are different in intelligence from those who cannot.

குறித்தது கூறாமைக் கொள்வாரோ டேனை
உறுப்போ ரனையரால் வேறு

Kural 706 Reading Unspoken Signs குறிப்பறிதல்

As crystal takes on and shows the colour beside it, the face reveals the feeling that has grown strong in the heart.

அடுத்தது காட்டும் பளிங்குபோல் நெஞ்சம்
கடுத்தது காட்டும் முகம்

Kural 707 Reading Unspoken Signs குறிப்பறிதல்

Is anything more perceptive than the face? Whether the heart feels delight or aversion, the face shows it first.

முகத்தின் முதுக்குறைந்தது உண்டோ உவப்பினும்
காயினும் தான்முந் துறும்

Kural 715 Knowing the Assembly அவையறிதல்

Among all qualities praised as good, especially good is the restraint not to speak ahead of those senior in learning.

நன்றென்ற வற்றுள்ளும் நன்றே முதுவருள்
முந்து கிளவாச் செறிவு

Kural 716 Knowing the Assembly அவையறிதல்

A lapse of speech before those who grasp vast fields of learning is like losing one's footing and falling from a worthy path.

ஆற்றின் நிலைதளர்ந் தற்றே வியன்புலம்
ஏற்றுணர்வார் முன்னர் இழுக்கு

Kural 718 Knowing the Assembly அவையறிதல்

Speaking before people who possess understanding is like pouring water into the bed of a plant already growing.

உணர்வ துடையார்முன் சொல்லல் வளர்வதன்
பாத்தியுள் நீர்சொரிந் தற்று

Kural 719 Knowing the Assembly அவையறிதல்

Those able to make good teaching enter a worthy assembly should not utter it, even inadvertently, in an assembly unwilling to receive it.

புல்லவையுள் பொச்சாந்தும் சொல்லற்க நல்லவையுள்
நன்குசலச் சொல்லு வார்

Kural 720 Knowing the Assembly அவையறிதல்

Presenting precious discourse before people not prepared to receive it is like spilling nectar in an unclean courtyard.

அங்கணத்துள் உக்க அமிழ்தற்றால் தங்கணத்தார்
அல்லார்முன் கோட்டி கொளல்

Kural 722 Not Fearing the Assembly அவையஞ்சாமை

Among the learned, those are called truly learned who can make what they have learned reach the understanding of learned hearers.

கற்றாருள் கற்றார் எனப்படுவர் கற்றார்முன்
கற்ற செலச்சொல்லு வார்

Kural 723 Not Fearing the Assembly அவையஞ்சாமை

Many may stand firm even before death in battle; rarer are those who can enter a discerning assembly and speak without fear.

பகையகத்துச் சாவார் எளியர் அரியர்
அவையகத்து அஞ்சா தவர்

Kural 726 Not Fearing the Assembly அவையஞ்சாமை

What use is a sword to one without the courage to wield it? Likewise, what use are books to one who fears a subtle learned assembly?

வாளொடென் வன்கண்ணர் அல்லார்க்கு நூலொடென்
நுண்ணவை அஞ்சு பவர்க்கு

Kural 727 Not Fearing the Assembly அவையஞ்சாமை

Learning held by one who fears speaking in an assembly is like a sharp sword held by someone unable to use it amid battle.

பகையகத்துப் பேடிகை ஒள்வாள் அவையகத்து
அஞ்சு மவன்கற்ற நூல்

Kural 729 Not Fearing the Assembly அவையஞ்சாமை

Those who have learned and understood yet fear the assembly of good people are classically judged below the unlearned, because their learning is not used there.

கல்லா தவரின் கடையென்ப கற்றறிந்தும்
நல்லா ரவையஞ்சு வார்

Kural 730 Not Fearing the Assembly அவையஞ்சாமை

Though physically present, those who fear the forum and cannot make what they learned reach its hearers are socially as if absent.

உளரெனினும் இல்லாரொடு ஒப்பர் களன்அஞ்சிக்
கற்ற செலச்சொல்லா தார்

Kural 736 The Country நாடு

Foremost among countries is the land rarely ruined by enemies and whose productive abundance does not diminish even when damage occurs.

கேடறியாக் கெட்ட இடத்தும் வளங்குன்றா
நாடென்ப நாட்டின் தலை

Kural 739 The Country நாடு

That deserves to be called a country where resources reach residents without painful searching; a land that yields only after exhausting pursuit does not.

நாடென்ப நாடா வளத்தன நாடல்ல
நாட வளந்தரு நாடு

Kural 741 Fortification அரண்

A fort is a strategic asset both to those who march out against an enemy and to those who, fearing attack, guard themselves within it.

ஆற்று பவர்க்கும் அரண்பொருள் அஞ்சித்தற்
போற்று பவர்க்கும் பொருள்

Kural 751 The Way of Acquiring Wealth பொருள்செயல்வகை

There is no effective means like wealth, which can make even a socially unregarded person someone others recognize and take seriously.

பொருளல் லவரைப் பொருளாகச் செய்யும்
பொருளல்லது இல்லை பொருள்

Kural 752 The Way of Acquiring Wealth பொருள்செயல்வகை

People of every relation may despise those without wealth and defer to those who possess it—a diagnosis of biased social treatment, not a measure of human worth.

இல்லாரை எல்லாரும் எள்ளுவர் செல்வரை
எல்லாரும் செய்வர் சிறப்பு

Kural 758 The Way of Acquiring Wealth பொருள்செயல்வகை

One who undertakes difficult work with the needed resources already in hand is like a person who has climbed a hill and watches an elephant battle from protected ground.

குன்றேறி யானைப்போர் கண்டற்றால் தன்கைத்தொன்று
உண்டாகச் செய்வான் வினை

Kural 761 The Excellence of an Army படைமாட்சி

An army complete in its four ancient arms, unshaken by the prospect of battlefield injury, and capable of victory is foremost among a ruler's possessions.

உறுப்பமைந்து ஊறஞ்சா வெல்படை வேந்தன்
வெறுக்கையுள் எல்லாம் தலை

Kural 772 Military Spirit படைச்செருக்கு

It is more worthy to bear the spear that missed an elephant than the arrow that successfully struck a woodland hare.

கான முயலெய்த அம்பினில் யானை
பிழைத்தவேல் ஏந்தல் இனிது

Kural 781 Friendship நட்பு

What is as difficult to form as true friendship? Once formed, what other protection is as difficult for hostile action to penetrate?

செயற்கரிய யாவுள நட்பின் அதுபோல்
வினைக்கரிய யாவுள காப்பு

Kural 782 Friendship நட்பு

Friendship among people of sound judgement grows fuller day by day, like the waxing crescent; friendship among the unreflective wanes day by day, like the moon after it is full.

நிறைநீர நீரவர் கேண்மை பிறைமதிப்
பின்னீர பேதையார் நட்பு

Kural 783 Friendship நட்பு

As a fine book yields fresh delight each time it is studied, friendship with people of good character grows more rewarding with every closer acquaintance.

நவில்தொறும் நூல்நயம் போலும் பயில்தொறும்
பண்புடை யாளர் தொடர்பு

Kural 786 Friendship நட்பு

Friendship that smiles only in the face is not friendship; friendship in which the inner heart truly rejoices through affection is friendship.

முகநக நட்பது நட்பன்று நெஞ்சத்து
அகநக நட்பது நட்பு

Kural 788 Friendship நட்பு

As the hand moves at once when a person’s garment slips, friendship goes there and then to remove a friend’s distress.

உடுக்கை இழந்தவன் கைபோல ஆங்கே
இடுக்கண் களைவதாம் நட்பு

Kural 791 Examining Friendship நட்பாராய்தல்

No harm compares with forming a friendship without examination; once the bond is made, a person committed to friendship has no easy release.

நாடாது நட்டலிற் கேடில்லை நட்டபின்
வீடில்லை நட்பாள் பவர்க்கு

Kural 800 Examining Friendship நட்பாராய்தல்

Cultivate the friendship of those free from blame; if already bound to people whose conduct does not accord with the right way, give even something they seek and leave that friendship.

மருவுக மாசற்றார் கேண்மைஒன் றீத்தும்
ஒருவுக ஒப்பிலார் நட்பு

Kural 811 Harmful Friendship தீநட்பு

Even if they appear to drink one in with affection, the friendship of people without good character is better diminished than increased.

பருகுவார் போலினும் பண்பிலார் கேண்மை
பெருகலிற் குன்றல் இனிது

Kural 813 Harmful Friendship தீநட்பு

Friendship weighed only by what may be obtained is, in that instrumental method, like the historical paid-sex exchange focused on payment and like theft watching only for opportunity.

உறுவது சீர்தூக்கும் நட்பும் பெறுவது
கொள்வாரும் கள்வரும் நேர்

Kural 814 Harmful Friendship தீநட்பு

Solitude is better than companions like an untrained horse that cuts off its support and throws its rider in the midst of battle.

அமரகத்து ஆற்றறுக்கும் கல்லாமா அன்னார்
தமரின் தனிமை தலை

Kural 815 Harmful Friendship தீநட்பு

It is better not to acquire the poor friendship of those who fail to become protection even after help has been rendered to them.

செய்தேமஞ் சாராச் சிறியவர் புன்கேண்மை
எய்தலின் எய்தாமை நன்று

Kural 816 Harmful Friendship தீநட்பு

The estrangement of a discerning person is ten million times better than intimate friendship with one acting in practical folly.

பேதை பெருங்கெழீஇ நட்பின் அறிவுடையார்
ஏதின்மை கோடி உறும்

Kural 817 Harmful Friendship தீநட்பு

What comes from open enemies is ten crores better than friendship formed with those who make one an object of laughter.

நகைவகைய ராகிய நட்பின் பகைவரால்
பத்தடுத்த கோடி உறும்

Kural 819 Harmful Friendship தீநட்பு

How bitter—even in dreams—is connection with those whose deeds and words stand apart.

கனவினும் இன்னாது மன்னோ வினைவேறு
சொல்வேறு பட்டார் தொடர்பு

Kural 822 False Friendship கூடாநட்பு

The friendship of those who seem like one’s own but are not truly so changes when opportunity appears—an idea the verse compares, through an unacceptable historical stereotype, to women’s minds.

இனம்போன்று இனமல்லார் கேண்மை மகளிர்
மனம்போல வேறு படும்

Kural 832 Folly பேதைமை

Of all follies, the greatest is becoming attached to conduct that is not right or fitting for the responsibility one has accepted.

பேதைமையுள் எல்லாம் பேதைமை காதன்மை
கையல்ல தன்கட் செயல்

Kural 834 Folly பேதைமை

None is more foolish than one who studies and understands restraint, explains it to others, yet does not practise it personally.

ஓதி உணர்ந்தும் பிறர்க்குரைத்தும் தானடங்காப்
பேதையின் பேதையார் இல்

Kural 840 Folly பேதைமை

A person who enters an assembly of the learned without fitting understanding or conduct is like placing an unwashed foot upon a clean, comfortable bed.

கழாஅக்கால் பள்ளியுள் வைத்தற்றால் சான்றோர்
குழாஅத்துப் பேதை புகல்

Kural 841 Shallow Understanding புல்லறிவாண்மை

Among all forms of deprivation, lack of wisdom is the deepest; the world does not reckon lack of other possessions as true poverty.

அறிவின்மை இன்மையுள் இன்மை பிறிதின்மை
இன்மையா வையா துலகு

Kural 843 Shallow Understanding புல்லறிவாண்மை

The suffering that people of shallow understanding inflict upon themselves is difficult even for their worst enemies to cause.

அறிவிலார் தாந்தம்மைப் பீழிக்கும் பீழை
செறுவார்க்கும் செய்தல் அரிது

Kural 854 Divisive Hostility இகல்

If the deepest pain among pains—the suffering called hostility—comes to an end, its absence yields the deepest joy among joys.

இன்பத்துள் இன்பம் பயக்கும் இகலென்னும்
துன்பத்துள் துன்பங் கெடின்

Kural 858 Divisive Hostility இகல்

Turning away when hostility rises is gain; if one chooses to intensify it, ruin in turn presses forward.

இகலிற்கு எதிர்சாய்தல் ஆக்கம் அதனை
மிக்லூக்கின் ஊக்குமாம் கேடு

Kural 859 Divisive Hostility இகல்

When gain is on its way, one overlooks hostility; when bringing ruin upon oneself, one seeks to magnify it.

இகல்காணான் ஆக்கம் வருங்கால் அதனை
மிகல்காணும் கேடு தரற்கு

Kural 860 Divisive Hostility இகல்

From hostility arise all forms of pain; from fellowship arises the great wealth called good justice.

இகலானாம் இன்னாத எல்லாம் நகலானாம்
நன்னயம் என்னும் செருக்கு

Kural 861 The Character of Enmity பகைமாட்சி

Guard against taking up enmity with those stronger than yourself; but against those weaker, do not hesitate to confront them.

வலியார்க்கு மாறேற்றல் ஓம்புக ஓம்பா
மெலியார்மேல் மேக பகை

Kural 872 Assessing Enmity பகைத்திறந்தெரிதல்

Though one may oppose those who plough with the bow, one should not make enemies of those who plough with words.

வில்லேர் உழவர் பகைகொளினும் கொள்ளற்க
சொல்லேர் உழவர் பகை

Kural 873 Assessing Enmity பகைத்திறந்தெரிதல்

One who stands entirely alone yet takes on a multitude of foes is more foolish than the most bewildered of madmen.

ஏமுற் றவரினும் ஏழை தமியனாய்ப்
பல்லார் பகைகொள் பவன்

Kural 881 Internal Enmity உட்பகை

Even shade and water become painful when they cause illness; so do the qualities of intimates when their conduct causes harm.

நிழல்நீரும் இன்னாத இன்னா தமர்நீரும்
இன்னாவாம் இன்னா செயின்

Kural 882 Internal Enmity உட்பகை

Do not fear the enemy who stands openly like a sword; beware the association of an enemy who appears like kin.

வாள்போல பகைவரை அஞ்சற்க அஞ்சுக
கேள்போல் பகைவர் தொடர்பு

Kural 888 Internal Enmity உட்பகை

A household afflicted by internal enmity has its strength worn away, as iron is worn down by the file that rubs against it.

அரம்பொருத பொன்போலத் தேயும் உரம்பொருது
உட்பகை உற்ற குடி

Kural 890 Internal Enmity உட்பகை

Life with those who lack true concord is like dwelling together with a snake inside one hut.

உடம்பாடு இலாதவர் வாழ்க்கை குடங்கருள்
பாம்போடு உடனுறைந் தற்று

Kural 894 Not Offending the Great and Powerful பெரியாரைப்பிழையாமை

For the powerless to do harm to the powerful is like beckoning death with one's own hand.

கூற்றத்தைக் கையால் விளித்தற்றால் ஆற்றுவார்க்கு
ஆற்றாதார் இன்னா செயல்

Kural 896 Not Offending the Great and Powerful பெரியாரைப்பிழையாமை

Though burned by raging fire, one may still survive; but those who offend the great will never escape.

எரியால் சுடப்படினும் உய்வுண்டாம் உய்யார்
பெரியார்ப் பிழைத்தொழுகு வார்

Kural 901 Following a Wife's Direction பெண்வழிச்சேறல்

Those infatuated with their wives achieve no lofty purpose; and that very weakness is shunned by those bent on noble action.

மனைவிழைவார் மாண்பயன் எய்தார் வினைவிழையார்
வேண்டாப் பொருளும் அது

Kural 907 Following a Wife's Direction பெண்வழிச்சேறல்

Greater is the dignity of a woman adorned with modesty than the manhood of one who slavishly obeys his wife's dictates.

பெண்ணேவல் செய்தொழுகும் ஆண்மையின் நாணுடைப்
பெண்ணே பெருமை உடைத்து

Kural 913 Transactional Relationships வரைவின் மகளிர்

The false embrace of mercenary women is like embracing a strange corpse in a dark room.

பொருட்பெண்டிர் பொய்ம்மை முயக்கம் இருட்டறையில்
ஏதில் பிணந்தழீஇ அற்று

Kural 923 Abstaining from Intoxicants கள்ளுண்ணாமை

Intoxication is unbearable even to one's own mother; how much more repugnant before the wise!

ஈன்றாள் முகத்தேயும் இன்னாதால் என்மற்றுச்
சான்றோர் முகத்துக் களி

Kural 926 Abstaining from Intoxicants கள்ளுண்ணாமை

The sleeping differ not from the dead; and drinkers of alcohol are drinkers of poison.

துஞ்சினார் செத்தாரின் வேறல்லர் எஞ்ஞான்றும்
நஞ்சுண்பார் கள்ளுண் பவர்

Kural 929 Abstaining from Intoxicants கள்ளுண்ணாமை

Reasoning with a drunkard is like searching underwater with a flaming torch.

களித்தானைக் காரணம் காட்டுதல் கீழ்நீர்க்
குளித்தானைத் தீத்துரீஇ அற்று

Kural 932 Gambling சூது

Can there ever be a way of prosperous life for gamblers who gain one thing only to lose a hundred?

ஒன்றெய்தி நூறிழக்கும் சூதர்க்கும் உண்டாங்கொல்
நன்றெய்தி வாழ்வதோர் ஆறு

Kural 934 Gambling சூது

There is nothing that breeds such destitution as gambling, which causes countless miseries and ruins one's honor.

சிறுமை பலசெய்து சீரழக்கும் சூதின்
வறுமை தருவதொன்று இல்

Kural 940 Gambling சூது

As a gambler loves gambling more with every loss, so does life cling to the body the more it suffers.

இழத்தொறூஉம் காதலிக்கும் சூதேபோல் துன்பம்
உழத்தொறூஉம் காதற்று உயிர்

Kural 946 Medicine மருந்து

Health abides with him who eats moderately, while disease dwells with the glutton.

இழிவறிந்து உண்பான்கண் இன்பம்போல் நிற்கும்
கழிபேர் இரையான்கண் நோய்

Kural 957 Nobility of Character குடிமை

A fault in the noble-born stands out visibly to all, like the dark spot upon the radiant moon.

குடிப்பிறந்தார் கண்விளங்கும் குற்றம் விசும்பின்
மதிக்கண் மறுப்போல் உயர்ந்து

Kural 960 Nobility of Character குடிமை

If you seek true well-being, hold fast to modesty; if you seek family honor, cultivate humility before all.

நலம்வேண்டின் நாணுடைமை வேண்டும் குலம்வேண்டின்
வேண்டுக யார்க்கும் பணிவு

Kural 963 Honour மானம்

In prosperity cultivate humility; in adversity maintain unyielding dignity.

பெருக்கத்து வேண்டும் பணிதல் சிறிய
சுருக்கத்து வேண்டும் உயர்வு

Kural 964 Honour மானம்

Like hair fallen from the head, despised by all, are those who fall from their high station of honor.

தலையின் இழிந்த மயிரனையர் மாந்தர்
நிலையின் இழிந்தக் கடை

Kural 967 Honour மானம்

Far better is it to be said that one perished on the spot than to live begging behind those who despise him.

ஒட்டார்பின் சென்றொருவன் வாழ்தலின் அந்நிலையே
கெட்டான் எனப்படுதல் நன்று

Kural 969 Honour மானம்

Like the yak that perishes if it loses a single hair, those of high honor surrender their lives when disgrace strikes.

மயிர்நீப்பின் வாழாக் கவரிமா அன்னார்
உயிர்நீப்பர் மானம் வரின்

Kural 971 Greatness பெருமை

A person's true luster is energetic resolve of spirit; to live bereft of it is utter disgrace.

ஒளிஒருவற்கு உள்ள வெறுக்கை இளிஒருவற்கு
அஃதிறந்து வாழ்தும் எனல்

Kural 972 Greatness பெருமை

All human beings are born equal; distinctions arise solely from the varying quality of their actions.

பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும் சிறப்பொவ்வா
செய்தொழில் வேற்றுமை யான்

Kural 973 Greatness பெருமை

The ignoble are never great though placed on high; the noble are never base though living in humble station.

மேலிருந்தும் மேலல்லார் மேலல்லர் கீழிருந்தும்
கீழல்லார் கீழல் லவர்

Kural 974 Greatness பெருமை

Like women of undivided devotion who guard their virtue, greatness endures only when one guards one's own conduct.

ஒருமை மகளிரே போலப் பெருமையும்
தன்னைத்தான் கொண்டொழுகின் உண்டு

Kural 978 Greatness பெருமை

Greatness always conducts itself with humility; smallness constantly parades its self-admiration.

பணியுமாம் என்றும் பெருமை சிறுமை
அணியுமாம் தன்னை வியந்து

Kural 980 Greatness பெருமை

Greatness shields the weaknesses of others; smallness loudly broadcasts their faults.

அற்றம் மறைக்கும் பெருமை சிறுமைதான்
குற்றமே கூறி விடும்

Kural 982 Noble Excellence சான்றாண்மை

The true excellence of the wise is the excellence of character; all other advantages count for nothing.

குணநலம் சான்றோர் நலனே பிறநலம்
எந்நலத்து உள்ளதூஉம் அன்று

Kural 984 Noble Excellence சான்றாண்மை

As penance rests upon non-killing, so noble character rests upon speaking no evil of others.

கொல்லா நலத்தது நோன்மை பிறர்தீமை
சொல்லா நலத்தது சால்பு

Kural 997 Courtesy and Consideration பண்புடைமை

Though their intellect be sharp as a file, those who lack human kindness are like lifeless wood.

அரம்போலும் கூர்மைய ரேனும் மரம்போல்வர்
மக்கட்பண்பு இல்லா தவர்

Kural 1000 Courtesy and Consideration பண்புடைமை

Great wealth acquired by a person without virtue is like good milk spoiled by an unclean vessel.

பண்பிலான் பெற்ற பெருஞ்செல்வம் நன்பால்
கலந்தீமை யால்திரிந் தற்று

Kural 1007 Wealth Without Benefit நன்றியில் செல்வம்

The wealth of one who helps no needy person goes to waste, like great beauty growing old in solitary loneliness.

அற்றார்க்கொன்று ஆற்றாதான் செல்வம் மிகநலம்
பெற்றாள் தமியள்மூத் தற்று

Kural 1008 Wealth Without Benefit நன்றியில் செல்வம்

Wealth amassed by a person whom nobody loves is like a poison tree bearing fruit in the heart of town.

நச்சப் படாதவன் செல்வம் நடுவூருள்
நச்சு மரம்பழுத் தற்று

Kural 1010 Wealth Without Benefit நன்றியில் செல்வம்

The brief poverty of generous benefactors is like a rain cloud temporarily running dry.

சீருடைச் செல்வர் சிறுதுனி மாரி
வறங்கூர்ந் தனையது உடைத்து

Kural 1011 Shame and Self-Respect நாணுடைமை

True moral shame is shrinking from shameful deeds; all other modesty is mere ordinary shyness.

கருமத்தால் நாணுதல் நாணுந் திருநுதல்
நல்லவர் நாணுப் பிற

Kural 1012 Shame and Self-Respect நாணுடைமை

Food and clothing are common to all; possessing moral shame is humanity's true distinction.

ஊணுடை எச்சம் உயிர்க்கெல்லாம் வேறல்ல
நாணுடைமை மாந்தர் சிறப்பு

Kural 1013 Shame and Self-Respect நாணுடைமை

As bodily life dwells within the flesh, so all noble virtue dwells within moral conscience.

ஊனைக் குறித்த உயிரெல்லாம் நாண்என்னும்
நன்மை குறித்தது சால்பு

Kural 1019 Shame and Self-Respect நாணுடைமை

Lapsing in conduct stains family honor; but shamelessness utterly destroys every virtue you possess.

குலஞ்சுடும் கொள்கை பிழைப்பின் நலஞ்சுடும்
நாணின்மை நின்றக் கடை

Kural 1020 Shame and Self-Respect நாணுடைமை

The motions of those without conscience within are like a wooden puppet pretending to be alive.

நாண்அகத் தில்லார் இயக்கம் மரப்பாவை
நாணால் உயிர்மருட்டி அற்று

Kural 1021 The Way of Building a Family Name குடிசெயல்வகை

Nothing brings greater honor than resolving to work tirelessly until one's family is elevated.

கருமம் செயஒருவன் கைதூவேன் என்னும்
பெருமையின் பீடுடையது இல்

Kural 1027 The Way of Building a Family Name குடிசெயல்வகை

As the brunt of battle falls on champions, a family's burden rests on whoever is strong enough to bear it.

அமரகத்து வன்கண்ணர் போலத் தமரகத்தும்
ஆற்றுவார் மேற்றே பொறை

Kural 1031 Farming உழவு

Though people turn to other pursuits, the world follows the plow; despite all hardships, farming is supreme.

சுழன்றும்ஏர்ப் பின்னது உலகம் அதனால்
உழந்தும் உழவே தலை

Kural 1033 Farming உழவு

Those who live by the plow live truly free; all others bow for their bread and follow behind.

உழுதுண்டு வாழ்வாரே வாழ்வார்மற் றெல்லாம்
தொழுதுண்டு பின்செல் பவர்

Kural 1038 Farming உழவு

Manuring is better than plowing; and once weeded, guarding the crop is better than watering.

ஏரினும் நன்றால் எருவிடுதல் கட்டபின்
நீரினும் நன்றதன் காப்பு

Kural 1043 Poverty நல்குரவு

The sting of poverty destroys at once both ancestral honor and dignified speech.

தொல்வரவும் தோலும் கெடுக்கும் தொகையாக
நல்குரவு என்னும் நசை

Kural 1049 Poverty நல்குரவு

One might even find sleep lying in a fire; but in the grip of poverty, all sleep is impossible.

நெருப்பினுள் துஞ்சலும் ஆகும் நிரப்பினுள்
யாதொன்றும் கண்பாடு அரிது

Kural 1054 Begging இரவு

Asking help from those who never dream of withholding is as noble as giving itself.

இரத்தலும் ஈதலே போலும் கரத்தல்
கனவிலும் தேற்றாதார் மாட்டு

Kural 1061 The Dread of Begging இரவச்சம்

Refraining from begging, even from beloved friends who give gladly, is ten million times better than living on charity.

கரவாது உவந்தீயும் கண்ணன்னார் கண்ணும்
இரவாமை கோடி உறும்

Kural 1063 The Dread of Begging இரவச்சம்

Nothing is as stubbornly foolish as choosing to escape poverty through begging rather than honest effort.

இன்மை இடும்பை இரந்துதீர் வாமென்னும்
வன்மையின் வன்பாட்ட தில்

Kural 1065 The Dread of Begging இரவச்சம்

Though it be only thin, watery gruel, nothing tastes sweeter than food earned by your own labor.

தெண்ணீர் அடுபுற்கை ஆயினும் தாள்தந்தது
உண்ணலின் ஊங்கினிய தில்

Kural 1071 Baseness கயமை

In outward appearance, the base resemble noble humans; no two opposites share such exact resemblance.

மக்களே போல்வர் கயவர் அவரன்ன
ஒப்பாரி யாங்கண்ட தில்

Kural 1072 Baseness கயமை

The base seem luckier than the wise, for no moral conscience ever troubles their mind.

நன்றறி வாரிற் கயவர் திருவுடையர்
நெஞ்சத்து அவலம் இலர்

Kural 1073 Baseness கயமை

The base are like the gods in that they do whatever they desire without restraint.

தேவர் அனையர் கயவர் அவருந்தாம்
மேவன செய்தொழுக லான்

Kural 1078 Baseness கயமை

The noble help as soon as need is spoken; the base yield only when crushed like sugarcane.

சொல்லப் பயன்படுவர் சான்றோர் கரும்புபோல்
கொல்லப் பயன்படும் கீழ்

Kural 1087 The Distress of Her Beauty தகையணங்குறுத்தல்

The cloth draped over her breasts is like the face-cloth that curbs a wild elephant's deadly power.

கடாஅக் களிற்றின்மேற் கட்படாம் மாதர்
படாஅ முலைமேல் துகில்

Kural 1090 The Distress of Her Beauty தகையணங்குறுத்தல்

Wine intoxicates only when consumed; unlike love, it brings no joy merely by looking.

உண்டார்கண் அல்லது அடுநறாக் காமம்போல்
கண்டார் மகிழ்செய்தல் இன்று

Kural 1092 Reading the Signs குறிப்பறிதல்

Her stolen, fleeting glance when I look away is far sweeter than the joy of physical embrace.

கண்களவு கொள்ளும் சிறுநோக்கம் காமத்தில்
செம்பாகம் அன்று பெரிது

Kural 1102 Rejoicing in the Embrace புணர்ச்சிமகிழ்தல்

Illness usually has an opposite cure, but for the ache she causes, she alone is the remedy.

பிணிக்கு மருந்து பிறமன் அணியிழை
தன்நோய்க்குத் தானே மருந்து

Kural 1103 Rejoicing in the Embrace புணர்ச்சிமகிழ்தல்

Slumber upon a beloved's tender shoulder brings sweeter bliss than the highest celestial realm.

தாம்வீழ்வார் மென்றோள் துயிலின் இனிதுகொல்
தாமரைக் கண்ணான் உலகு

Kural 1105 Rejoicing in the Embrace புணர்ச்சிமகிழ்தல்

Like long-sought treasures finally arriving, her flower-adorned arms bring fresh delight each time.

வேட்ட பொழுதின் அவையவை போலுமே
தோட்டார் கதுப்பினாள் தோள்

Kural 1107 Rejoicing in the Embrace புணர்ச்சிமகிழ்தல்

Like sharing one's earned bread before dining at home, her tender embrace fills the soul with joy.

தம்மில் இருந்து தமதுபாத்து உண்டற்றால்
அம்மா அரிவை முயக்கு

Kural 1110 Rejoicing in the Embrace புணர்ச்சிமகிழ்தல்

As learning reveals former ignorance, deeper intimacy with her makes love feel ever fresh.

அறிதோறு அறியாமை கண்டற்றால் காமம்
செறிதோறும் சேயிழை மாட்டு

Kural 1111 Praising Her Beauty நலம்புனைந்துரைத்தல்

Prosper, anicham flower! Delicate as you are, the woman I love is far softer than you.

நன்னீரை வாழி அனிச்சமே நின்னினும்
மென்னீரள் யாம்வீழ் பவள்

Kural 1117 Praising Her Beauty நலம்புனைந்துரைத்தல்

The full moon bears a dark stain, but does any flaw exist upon my beloved's face?

அறுவாய் நிறைந்த அவிர்மதிக்குப் போல
மறுவுண்டோ மாதர் முகத்து

Kural 1118 Praising Her Beauty நலம்புனைந்துரைத்தல்

Prosper, moon! If you could radiate light like her face does, you too would earn my love.

மாதர் முகம்போல் ஒளிவிட வல்லையேல்
காதலை வாழி மதி

Kural 1120 Praising Her Beauty நலம்புனைந்துரைத்தல்

The anicham flower and swan's down are like thorny thistles to her delicate feet.

அனிச்சமும் அன்னத்தின் தூவியும் மாதர்
அடிக்கு நெருஞ்சிப் பழம்

Kural 1121 Declaring the Excellence of Love காதற்சிறப்புரைத்தல்

The sweet moisture upon her bright teeth tastes like pure milk blended with honey.

பாலொடு தேன்கலந் தற்றே பணிமொழி
வாலெயிறு ஊறிய நீர்

Kural 1122 Declaring the Excellence of Love காதற்சிறப்புரைத்தல்

Like the inseparable union of body and soul is the deep bond between this maiden and me.

உடம்பொடு உயிரிடை என்னமற் றன்ன
மடந்தையொடு எம்மிடை நட்பு

Kural 1124 Declaring the Excellence of Love காதற்சிறப்புரைத்தல்

Her presence is like living breath to the body; her departure feels like bitter death.

வாழ்தல் உயிர்க்கன்னள் ஆயிழை சாதல்
அதற்கன்னள் நீங்கும் இடத்து

Kural 1133 Setting Reserve Aside நாணுத்துறவுரைத்தல்

Modesty and manliness were once mine; now I hold only the palmyra horse of desperate lovers.

நாணொடு நல்லாண்மை பண்டுடையேன் இன்றுடையேன்
காமுற்றார் ஏறும் மடல்

Kural 1137 Setting Reserve Aside நாணுத்துறவுரைத்தல்

Enduring ocean-deep longing without riding the public horse, a woman's dignity has no equal.

கடலன்ன காமம் உழந்தும் மடலேறாப்
பெண்ணின் பெருந்தக்க தில்

Kural 1143 The Rumour அலரறிவுறுத்தல்

Is not the town's gossip a boon? Hearing it gives my heart the joy of union.

உறாஅதோ ஊரறிந்த கெளவை அதனைப்
பெறாஅது பெற்றன்ன நீர்த்து

Kural 1148 The Rumour அலரறிவுறுத்தல்

Trying to quench love with public gossip is like trying to put out fire with ghee.

நெய்யால் எரிநுதுப்பேம் என்றற்றால் கெளவையால்
காமம் நுதுப்பேம் எனல்

Kural 1152 Unendurable Separation பிரிவாற்றாமை

There was a time when his simply looking at me held sweetness in it. Now the holding itself has a dimness in it, because inside it sits the fear that he will leave.

இன்கண் உடைத்தவர் பார்வல் பிரிவஞ்சும்
புன்கண் உடைத்தால் புணர்வு

Kural 1158 Unendurable Separation பிரிவாற்றாமை

It is a hard thing to live in a town where there is nobody of your own kind. Harder still than that is being parted from the one who is sweet to you.

இன்னாது இனன்இல்ஊர் வாழ்தல் அதனினும்
இன்னாது இனியார்ப் பிரிவு

Kural 1159 Unendurable Separation பிரிவாற்றாமை

Fire burns you if you touch it, and that is the whole of what it can do. Can it burn, the way the sickness of love burns, from far away? It cannot.

தொடிற்சுடின் அல்லது காமநோய் போல
விடிற்சுடல் ஆற்றுமோ தீ

Kural 1165 Pining and Complaint படர்மெலிந்திரங்கல்

They can bring sorrow into a friendship, which exists to give pleasure. What will they be, then, where hostility is the whole point of it?

துப்பின் எவனாவர் மன்கொல் துயர்வரவு
நட்பினுள் ஆற்று பவர்

Kural 1166 Pining and Complaint படர்மெலிந்திரங்கல்

The pleasure love gives is a sea. And when that same love turns and kills, the pain of it is larger than the sea was.

இன்பம் கடல்மற்றுக் காமம் அஃதடுங்கால்
துன்பம் அதனிற் பெரிது

Kural 1169 Pining and Complaint படர்மெலிந்திரங்கல்

These nights, that go by so long now, are harder in their harshness than the hard man is in his.

கொடியார் கொடுமையின் தாம்கொடிய இந்நாள்
நெடிய கழியும் இரா

Kural 1179 Eyes Worn Out with Grief கண்விதுப்பழிதல்

When he does not come they do not sleep, watching the road for him; when he comes they do not sleep, dreading the parting. Either way my eyes have taken a grief past bearing.

வாராக்கால் துஞ்சா வரின்துஞ்சா ஆயிடை
ஆரஞர் உற்றன கண்

Kural 1183 The Pallor of Longing பசப்புறுபருவரல்

My grace and my modesty he took with him when he went — and in exchange he gave me this sickness and this pallor.

சாயலும் நாணும் அவர்கொண்டார் கைம்மாறா
நோயும் பசலையும் தந்து

Kural 1185 The Pallor of Longing பசப்புறுபருவரல்

Look, over there: the man we love is going. Look, here: the pallor is already spreading over my body.

உவக்காண்எம் காதலர் செல்வார் இவக்காண்என்
மேனி பசப்பூர் வது

Kural 1188 The Pallor of Longing பசப்புறுபருவரல்

That she has gone pale — that is all anyone says. There is not one person who says that he was the one who left her.

பசந்தாள் இவள்என்பது அல்லால் இவளைத்
துறந்தார் அவர்என்பார் இல்

Kural 1192 The Solitary Anguish தனிப்படர்மிகுதி

What rain from the sky is to people who live by nothing else, the tenderness a loved one grants is to the one who loves.

வாழ்வார்க்கு வானம் பயந்தற்றால் வீழ்வார்க்கு
வீழ்வார் அளிக்கும் அளி

Kural 1196 The Solitary Anguish தனிப்படர்மிகுதி

Desire is a hard thing when it hangs at one end alone. Like a load on a carrying pole, it is sweet when the two ends match.

ஒருதலையான் இன்னாது காமம்காப் போல
இருதலை யானும் இனிது

Kural 1200 The Solitary Anguish தனிப்படர்மிகுதி

You would tell your great trouble to a man who is nothing to you? Go and fill up the sea instead. Long life to you, my heart.

உறாஅர்க்கு உறுநோய் உரைப்பாய் கடலைச்
செறாஅஅய் வாழிய நெஞ்சு

Kural 1201 Sad Remembrance நினைந்தவர்புலம்பல்

Wine gladdens only while it is drunk. Love gives its great joy, undiminished, at the mere remembering — so love is sweeter than wine.

உள்ளினும் தீராப் பெருமகிழ் செய்தலால்
கள்ளினும் காமம் இனிது

Kural 1203 Sad Remembrance நினைந்தவர்புலம்பல்

A sneeze rose in me as if it would come, and then it died away. Is he, in the same way, only seeming to think of me, and then not thinking at all?

நினைப்பவர் போன்று நினையார்கொல் தும்மல்
சினைப்பது போன்று கெடும்

Kural 1204 Sad Remembrance நினைந்தவர்புலம்பல்

In my heart he is there, always, without a doubt. But am I there in his heart at all — am I even present in him?

யாமும் உளேங்கொல் அவர்நெஞ்சத்து எந்நெஞ்சத்து
ஓஒ உளரே அவர்

Kural 1213 The Visions of the Night கனவுநிலையுரைத்தல்

He grants me nothing in my waking hours; my life holds on by the sight of him in dream.

நனவினால் நல்கா தவரைக் கனவினால்
காண்டலின் உண்டென் உயிர்

Kural 1215 The Visions of the Night கனவுநிலையுரைத்தல்

Seeing him in waking was sweet just while I saw him; the dream, too, is sweet just at the moment of seeing. To me they are the same.

நனவினால் கண்டதூஉம் ஆங்கே கனவுந்தான்
கண்ட பொழுதே இனிது

Kural 1218 The Visions of the Night கனவுநிலையுரைத்தல்

While I sleep he lies upon my shoulders; the instant I wake he darts into my heart.

துஞ்சுங்கால் தோள்மேலர் ஆகி விழிக்குங்கால்
நெஞ்சத்தர் ஆவர் விரைந்து

Kural 1222 Lamenting at Evening பொழுதுகண்டிரங்கல்

Long life to you, bewildering evening — you look stricken yourself. Tell me: is the one who keeps you company as pitiless as mine?

புன்கண்ணை வாழி மருள்மாலை எம்கேள்போல்
வன்கண்ண தோநின் துணை

Kural 1224 Lamenting at Evening பொழுதுகண்டிரங்கல்

With the one I love not here, evening comes the way strangers come into a killing-ground — with no bond to me at all, and with my life as its errand.

காதலர் இல்வழி மாலை கொலைக்களத்து
ஏதிலர் போல வரும்

Kural 1225 Lamenting at Evening பொழுதுகண்டிரங்கல்

What kindness did I ever do the morning? And what wrong did I do the evening, that it should treat me as an enemy?

காலைக்குச் செய்தநன்று என்கொல் எவன்கொல்யான்
மாலைக்குச் செய்த பகை?

Kural 1233 The Wasting Away உறுப்புநலனழிதல்

Your shoulders, which filled out with happiness on the day he married you, are wasting now as though to make his parting fully known.

தணந்தமை சால அறிவிப்ப போலும்
மணந்தநாள் வீங்கிய தோள்

Kural 1247 Speaking with the Heart நெஞ்சொடுகிளத்தல்

Let the longing go, my good heart; or if not that, then let the modesty go. As for me, I have no strength to carry these two at once.

காமம் விடுஒன்றோ நாண்விடு நன்னெஞ்சே
யானோ பொறேன்இவ் விரண்டு

Kural 1281 Desire for Reunion புணர்ச்சிவிதும்பல்

To be elated by the mere thought of them, and gladdened by the mere sight: palm wine has neither of these. Love has both.

உள்ளக் களித்தலும் காண மகிழ்தலும்
கள்ளுக்கில் காமத்திற் குண்டு

Kural 1286 Desire for Reunion புணர்ச்சிவிதும்பல்

When I see him, I do not see the things in him that are faults. When I do not see him, I do not see the things that are not faults.

காணுங்கால் காணேன் தவறாய காணாக்கால்
காணேன் தவறல் லவை

Kural 1290 Desire for Reunion புணர்ச்சிவிதும்பல்

With her eyes she sulked at me, and no further than her eyes; then, in more of a hurry for the embrace than I was myself, she was shaken out of even that.

கண்ணின் துனித்தே கலங்கினாள் புல்லுதல்
என்னினும் தான்விதுப் புற்று

Kural 1291 Quarrelling with the Heart நெஞ்சொடுபுலத்தல்

His heart, you have seen, belongs to him alone. Then what is your reason, my heart, for not belonging to me?

அவர்நெஞ்சு அவர்க்காதல் கண்டும் எவன்நெஞ்சே
நீஎமக்கு ஆகா தது

Kural 1302 Sulking புலவி

A lovers' sulk is like salt measured exactly right for a dish; let that same sulk run on even a little longer, and it is the salt gone past its measure.

உப்பமைந் தற்றால் புலவி அதுசிறிது
மிக்கற்றால் நீள விடல்

Kural 1303 Sulking புலவி

To leave those who sulked at you without ending the sulk and holding them is to lay a fresh grief on people already worn out by grief.

அலந்தாரை அல்லல்நோய் செய்தற்றால் தம்மைப்
புலந்தாரைப் புல்லா விடல்

Kural 1306 Sulking புலவி

If neither the grown quarrel nor the young one is there, love is like fruit whose moment has gone past, and like the raw green fruit that has not yet come to it.

துனியும் புலவியும் இல்லாயின் காமம்
கனியும் கருக்காயும் அற்று

Kural 1309 Sulking புலவி

Water, which life cannot do without, is sweet only in the shade; and sulking, which love cannot do without, is sweet only with those who love you.

நீரும் நிழலது இனிதே புலவியும்
வீழுநர் கண்ணே இனிது

Kural 1326 The Pleasures of Temporary Estrangement ஊடலுவகை

Sweeter than eating more is the digesting of what has already been eaten; and in love, sweeter than joining again is the sulking.

உணலினும் உண்டது அறல்இனிது காமம்
புணர்தலின் ஊடல் இனிது

Ask about this

Answers are drawn only from the published text and its named commentary, and always cite what they used.

← All themes