Skip to content
What the verse does

Enumerates

வரிசை

88 of the 1,330 couplets work this way. Read a run of them and the shape becomes visible — which is not something verse order ever shows you.

AI draft · pending review

Kural 27 The Greatness of Ascetics நீத்தார் பெருமை

The true nature of the world endures within the deep comprehension of the sage who discerns the five senses: taste, sight, touch, sound, and smell.

சுவைஒளி ஊறுஓசை நாற்றமென ஐந்தின்
வகைதெரிவான் கட்டே உலகு

Kural 35 The Assertion of the Strength of Virtue அறன் வலியுறுத்தல்

Virtue is that conduct which moves steadfastly without slipping into four faults: envy, greed, wrath, and harsh speech.

அழுக்காறு அவாவெகுளி இன்னாச்சொல் நான்கும்
இழுக்கா இயன்றது அறம்

Kural 42 Domestic Life இல்வாழ்க்கை

To the renunciant, the destitute, and the lonely departed with no kin, the householder is the ultimate refuge and support.

துறந்தார்க்கும் துவ்வா தவர்க்கும் இறந்தார்க்கும்
இல்வாழ்வான் என்பான் துணை

Kural 43 Domestic Life இல்வாழ்க்கை

To faithfully serve departed ancestors, the divine, guests, kin, and one's own household is the foremost duty of family life.

தென்புலத்தார் தெய்வம் விருந்தொக்கல் தானென்றாங்கு
ஐம்புலத்தாறு ஓம்பல் தலை

Kural 56 The Worth of a Wife வாழ்க்கைத் துணைநலம்

She who guards herself, cares for her partner, protects the family's good name, and never tires of virtue is the true woman.

தற்காத்துத் தற்கொண்டாற் பேணித் தகைசான்ற
சொற்காத்துச் சோர்விலாள் பெண்

Kural 79 The Possession of Love அன்புடைமை

Of what avail are all the outer limbs of the body to one who lacks that vital inner limb of the soul: love?

புறத்துறுப் பெல்லாம் எவன்செய்யும் யாக்கை
அகத்துறுப்பு அன்பி லவர்க்கு

Kural 111 Impartiality நடுவு நிலைமை

Equity is standing impartial toward foe, stranger, and friend without letting relationship tilt conduct; maintaining that single upright balance is the highest good.

தகுதி எனவொன்று நன்றே பகுதியால்
பாற்பட்டு ஒழுகப் பெறின்

Kural 146 Not Coveting Another's Wife பிறன்இல் விழையாமை

Hatred, sin, fear, and disgrace — these four never leave the man who violates another's home.

பகைபாவம் அச்சம் பழியென நான்கும்
இகவாவாம் இல்லிறப்பான் கண்

Kural 254 Abstaining from Flesh புலான்மறுத்தல்

If asked what compassion is: it is non-killing. If asked what is opposed to it: it is killing. Therefore, eating the flesh produced by that killing is not morally right.

அருளல்ல தியாதெனிற் கொல்லாமை கோறல்
பொருளல்லது அவ்வூன் தினல்

Kural 343 Renunciation துறவு

The objects of the five senses must be subdued; everything acquired for enjoying them must be relinquished together.

அடல்வேண்டும் ஐந்தன் புலத்தை விடல்வேண்டும்
வேண்டிய வெல்லாம் ஒருங்கு

Kural 360 Realising the Truth மெய்யுணர்தல்

When desire, anger, and delusion—the three—vanish so completely that even their names disappear, the karmic suffering produced by them also ends.

காமம் வெகுளி மயக்கம் இவ்மூன்றன்
நாமம் கெடக்கெடும் நோய்

Kural 381 The Majesty of a King இறைமாட்சி

Among rulers, the one who possesses all six—defence, people, resources, ministers, allies, and fortification—is like a lion among them.

படைகுடி கூழ்அமைச்சு நட்பரண் ஆறும்
உடையான் அரசருள் ஏறு

Kural 382 The Majesty of a King இறைமாட்சி

Unfailing courage, generosity, wisdom, and purposeful energy—these four are the proper qualities of a ruler.

அஞ்சாமை ஈகை அறிவூக்கம் இந்நான்கும்
எஞ்சாமை வேந்தர்க் கியல்பு

Kural 383 The Majesty of a King இறைமாட்சி

Prompt action, learning, and resolute decision—these three must never leave the person who governs the land.

தூங்காமை கல்வி துணிவுடைமை இம்மூன்றும்
நீங்கா நிலனான் பவர்க்கு

Kural 384 The Majesty of a King இறைமாட்சி

True government does not depart from virtue, removes what is unjust, and possesses honour that does not fail in courage.

அறனிழுக்கா தல்லவை நீக்கி மறனிழுக்கா
மானம் உடைய தரசு

Kural 385 The Majesty of a King இறைமாட்சி

A capable ruler creates sources of revenue, gathers resources, safeguards what has been gathered, and distributes what was protected for proper purposes.

இயற்றலும் ஈட்டலுங் காத்தலும் காத்த
வகுத்தலும் வல்ல தரசு

Kural 390 The Majesty of a King இறைமாட்சி

Generosity, gracious concern, just rule, and care for the people—one who possesses all four is a light among rulers.

கொடையளி செங்கோல் குடியோம்பல் நான்கும்
உடையானாம் வேந்தர்க் கொளி

Kural 392 Learning கல்வி

Numeracy and literacy are the two eyes of a life equipped to understand the world.

எண்ணென்ப ஏனை எழுத்தென்ப இவ்விரண்டும்
கண்ணென்ப வாழும் உயிர்க்கு

Kural 431 Avoiding Faults குற்றங்கடிதல்

The prosperity of rulers free from arrogance, wrath, and degrading lust has the nature of dignified greatness.

செருக்குஞ் சினமும் சிறுமையும் இல்லார்
பெருக்கம் பெருமித நீர்த்து

Kural 432 Avoiding Faults குற்றங்கடிதல்

For a ruler, refusing to give wealth when duty requires it, honor severed from excellence, and unmeasured delight are faults.

இவறலும் மாண்பிறந்த மானமும் மாணா
உவகையும் ஏதம் இறைக்கு

Kural 461 Acting after Deliberation தெரிந்துசெயல்வகை

Act only after weighing the immediate loss, what may arise from it, and the profit the undertaking will yield along the way.

அழிவதூஉம் ஆவதூஉம் ஆகி வழிபயக்கும்
ஊதியமும் சூழ்ந்து செயல்

Kural 471 Knowing Strength வலியறிதல்

Weigh the strength of the task, one's own strength, the opponent's strength, and allies' strength before acting.

வினைவலியும் தன்வலியும் மாற்றான் வலியும்
துணைவலியும் தூக்கிச் செயல்

Kural 501 Testing and Trusting People தெரிந்து தெளிதல்

A person should be trusted only after their disposition has been examined through four tests: virtue, material gain, pleasure, and fear for life.

அறம்பொருள் இன்பம் உயிரச்சம் நான்கின்
திறந்தெரிந்து தேறப் படும்

Kural 502 Testing and Trusting People தெரிந்து தெளிதல்

In the classical claim, confidence rests only with one born into a high lineage, free from faults, and possessed of a conscience that fears disgrace.

குடிப்பிறந்து குற்றத்தின் நீங்கி வடுப்பரியும்
நாணுடையான் சுட்டே தெளிவு

Kural 512 Choosing People for Responsibilities தெரிந்து வினையாடல்

Entrust the work to one who can broaden sources of revenue, grow the resulting resources, and continually identify and remove the obstacles that affect them.

வாரி பெருக்கி வளம்படுத்து உற்றவை
ஆராய்வான் செய்க வினை

Kural 513 Choosing People for Responsibilities தெரிந்து வினையாடல்

Confidence belongs with one who steadily possesses these four: loyal affection toward the ruler, understanding of what benefits him, unwavering resolve in carrying it out, and freedom from greed when resources come into hand.

அன்பறிவு தேற்றம் அவாவின்மை இந்நான்கும்
நன்குடையான் கட்டே தெளிவு

Kural 516 Choosing People for Responsibilities தெரிந்து வினையாடல்

Examine the doer and the work; then understand how both fit the proper time, and make the assignment only when all three are aligned.

செய்வானை நாடி வினைநாடிக் காலத்தோடு
எய்த உணர்ந்து செயல்

Kural 541 Just Rule செங்கோன்மை

The right course is to investigate an offence, show no favoritism to anyone, remain impartial, consult those learned in the law about the prescribed penalty, and impose only that measure.

ஓர்ந்துகண் ணோடாது இறைபுரிந்து யார்மாட்டும்
தேர்ந்துசெய் வஃதே முறை

Kural 581 Employing Spies ஒற்றாடல்

The covert intelligence agent and the renowned treatise on justice and statecraft—regard these two clearly as the king's eyes.

ஒற்றும் உரைசான்ற நூலும் இவையிரண்டும்
தெற்றென்க மன்னவன் கண்

Kural 584 Employing Spies ஒற்றாடல்

A spy is one who investigates all three—the ruler's agents, his own circle, and those opposed to him—through their words and deeds.

வினைசெய்வார் தம்சுற்றம் வேண்டாதார் என்றாங்கு
அனைவரையும் ஆராய்வது ஒற்று

Kural 585 Employing Spies ஒற்றாடல்

The true spy is one whose appearance arouses no suspicion, who does not fear a hostile gaze, and who can keep from divulging the secret under any pressure.

கடாஅ உருவொடு கண்ணஞ்சாது யாண்டும்
உகாஅமை வல்லதே ஒற்று

Kural 605 Abstention from Sloth மடியின்மை

Delay, forgetfulness, sloth, and sleep are four desired boats for people disposed toward ruin.

நெடுநீர் மறவி மடிதுயில் நான்கும்
கெடுநீரார் காமக் கலன்

Kural 631 The Councillor of State அமைச்சு

A true minister can judge together the means, the fitting time, the method, and the difficult undertaking to be carried out.

கருவியும் காலமும் செய்கையும் செய்யும்
அருவினையும் மாண்டது அமைச்சு

Kural 632 The Councillor of State அமைச்சு

Ministerial excellence requires five joined strengths: firmness in action, protection of the people, learned discernment, energetic effort, and the practical competence already described.

வன்கண் குடிகாத்தல் கற்றறிதல் ஆள்வினையோடு
ஐந்துடன் மாண்டது அமைச்சு

Kural 633 The Councillor of State அமைச்சு

A capable minister can detach an enemy's supporters, preserve existing allies, and reconcile those who have separated.

பிரித்தலும் பேணிக் கொளலும் பிரிந்தார்ப்
பொருத்தலும் வல்ல தமைச்சு

Kural 662 Decision of Character வினைத்திட்பம்

The discerning hold to a twofold path: avoid unsound undertakings, and, if a sound undertaking later meets an obstacle, do not lose heart.

ஊறொரால் உற்றபின் ஒல்காமை இவ்விரண்டின்
ஆறென்பர் ஆய்ந்தவர் கோள்

Kural 675 The Conduct of Affairs வினைசெயல்வகை

Consider resources, instruments, time, the action itself, and place—all five—until uncertainty is cleared, and then act.

பொருள்கருவி காலம் வினையிடனொடு ஐந்தும்
இருள்தீர எண்ணிச் செயல்

Kural 676 The Conduct of Affairs வினைசெயல்வகை

Weigh the effort required for completion, the obstacles, and the great benefit reached after those obstacles are overcome; then act.

முடிவும் இடையூறும் முற்றியாங்கு எய்தும்
படுபயனும் பார்த்துச் செயல்

Kural 681 The Ambassador தூது

For an envoy, the classical qualities are loyal affection, birth in a lineage fitted for ministry, and the character rulers desire. A modern representative should be chosen for demonstrated care, competence, and integrity—not ancestry.

அன்புடைமை ஆன்ற குடிப்பிறத்தல் வேந்தவாம்
பண்புடைமை தூதுரைப்பான் பண்பு

Kural 682 The Ambassador தூது

Love, intelligence about what benefits one's ruler, and strength in carefully considered speech—these three are indispensable to an envoy.

அன்பறிவு ஆராய்ந்த சொல்வன்மை தூதுரைப்பார்க்கு
இன்றி யமையாத மூன்று

Kural 684 The Ambassador தூது

Let the person in whom natural intelligence, a pleasing or commanding presence, and deeply examined learning converge go on the mission. The appearance standard is classical; modern fitness must never depend on beauty, body, race, disability, or conformity.

அறிவுரு வாராய்ந்த கல்விஇம் மூன்றன்
செறிவுடையான் செல்க வினைக்கு

Kural 686 The Ambassador தூது

An envoy is learned, unafraid before an angry gaze, able to make the message land, and able to discern the means fitting to the time.

கற்றுக்கண் அஞ்சான் செலச்சொல்லிக் காலத்தால்
தக்கது அறிவதாம் தூது

Kural 687 The Ambassador தூது

Foremost among envoys is the one who knows the duty, considers the time, understands the fitting place, thinks through the wording, and then delivers the message.

கடனறிந்து காலங் கருதி இடனறிந்து
எண்ணி உரைப்பான் தலை

Kural 688 The Ambassador தூது

Purity from corrupting desire, support, resolve, and truthfulness belong to the envoy who speaks faithfully along the entrusted line.

தூய்மை துணைமை துணிவுடைமை இம்மூன்றின்
வாய்மை வழியுரைப்பான் பண்பு

Kural 694 Comporting Oneself Before Princes மன்னரைச் சேர்ந்தொழுகல்

In the presence of an eminent ruler, refrain from whispering privately into another's ear and from exchanged laughter.

செவிச்சொல்லும் சேர்ந்த நகையும் அவித்தொழுகல்
ஆன்ற பெரியா ரகத்து

Kural 731 The Country நாடு

A country is where producers of unfailing yield, people worthy through virtue, and possessors of wealth without decline live together.

தள்ளா விளையுளும் தக்காரும் தாழ்விலாச்
செல்வரும் சேர்வது நாடு

Kural 734 The Country நாடு

A country functions well when severe hunger, unceasing disease, and destructive external enmity do not take hold.

உறுபசியும் ஓவாப் பிணியும் செறுபகையும்
சேரா தியல்வது நாடு

Kural 735 The Country நாடு

A country is free of ruinous factions, internal enmity that wastes it from within, and violent bands that unsettle its ruler.

பல்குழுவும் பாழ்செய்யும் உட்பகையும் வேந்தலைக்கும்
கொல்குறும்பும் இல்லது நாடு

Kural 737 The Country நாடு

Groundwater and surface water, a fitting mountain, water flowing from it, and a strong fort are constituent parts of a country.

இருபுனலும் வாய்ந்த மலையும் வருபுனலும்
வல்லரணும் நாட்டிற்கு உறுப்பு

Kural 738 The Country நாடு

Freedom from pervasive disease, wealth, productive yield, joy, and security are the five ornaments of a country.

பிணியின்மை செல்வம் விளைவின்பம் ஏமம்
அணியென்ப நாட்டிவ் வைந்து

Kural 742 Fortification அரண்

A fort possesses gem-clear water, open ground, a mountain, and forest with beautiful cool shade.

மணிநீரும் மண்ணும் மலையும் அணிநிழற்
காடும் உடைய தரண்

Kural 743 Fortification அரண்

Military treatises declare that a fort must combine four qualities: height, breadth, solidity, and difficulty of access.

உயர்வகலம் திண்மை அருமைஇந் நான்கின்
அமைவரண் என்றுரைக்கும் நூல்

Kural 745 Fortification அரண்

A fort is difficult for outsiders to capture, contains ample food provisions, and makes it practicable for those within to maintain their defensive positions.

கொளற்கரிதாய்க் கொண்டகூழ்த் தாகி அகத்தார்
நிலைக்கெளிதாம் நீரது அரண்

Kural 747 Fortification அரண்

A fort is hard to capture by close encirclement, by a concentrated assault without full surrounding, or by covertly inducing those within to open it.

முற்றியும் முற்றா தெறிந்தும் அறைப்படுத்தும்
பற்றற் கரியது அரண்

Kural 756 The Way of Acquiring Wealth பொருள்செயல்வகை

Three historical royal revenues are classified separately: ownerless property accruing to the ruler, customs revenue, and tribute obtained from opponents.

உறுபொருளும் உல்கு பொருளும்தன் ஒன்னார்த்
தெறுபொருளும் வேந்தன் பொருள்

Kural 764 The Excellence of an Army படைமாட்சி

That alone is a true army which is not destroyed in battle, cannot be undermined or bought away by the enemy, and possesses hardiness carried through long continuity.

அழிவின்றி அறைபோகா தாகி வழிவந்த
வன்க ணதுவே படை

Kural 766 The Excellence of an Army படைமாட்சி

Courage, honour, following the proven path, and the ruler's confidence in the force—these four alone are protections for an army.

மறமானம் மாண்ட வழிச்செலவு தேற்றம்
எனநான்கே ஏமம் படைக்கு

Kural 769 The Excellence of an Army படைமாட்சி

An army will prevail if it is free from three distinct deficits: shrinkage in numbers, persistent inward resentment, and poverty of supplies.

சிறுமையும் செல்லாத் துனியும் வறுமையும்
இல்லாயின் வெல்லும் படை

Kural 787 Friendship நட்பு

Friendship turns a person away from ruinous courses, guides that person onto a good path, and shares the suffering when unavoidable adversity arrives.

அழிவி னவைநீக்கி ஆறுய்த்து அழிவின்கண்
அல்லல் உழப்பதாம் நட்பு

Kural 793 Examining Friendship நட்பாராய்தல்

Know a person's character, lineage, faults, and unfailing circle of kin, and then form friendship.

குணமும் குடிமையும் குற்றமும் குன்றா
இனனும் அறிந்தியாக்க நட்பு

Kural 833 Folly பேதைமை

Folly’s pattern is to feel no shame where shame is due, seek none of what should be sought, break human bonds through word and deed, and care for nothing worthy of care.

நாணாமை நாடாமை நாரின்மை யாதொன்றும்
பேணாமை பேதை தொழில்

Kural 862 The Character of Enmity பகைமாட்சி

Without affection for one’s circle, without strong support, and without strength oneself, how can one repel an enemy’s force?

அன்பிலன் ஆன்ற துணையிலன் தான்துவ்வான்
என்பரியும் ஏதிலான் துப்பு

Kural 863 The Character of Enmity பகைமாட்சி

One who fears what need not be feared, does not learn what must be known, lacks accord, and will not give becomes easy for an enemy to overcome.

அஞ்சும் அறியான் அமைவிலன் ஈகலான்
தஞ்சம் எளியன் பகைக்கு

Kural 865 The Character of Enmity பகைமாட்சி

One who does not consult the right path, does not perform fitting actions, does not consider blame, and lacks cultivated conduct makes enmity pleasant to opponents.

வழிநோக்கான் வாய்ப்பன செய்யான் பழிநோக்கான்
பண்பிலன் பற்றார்க்கு இனிது

Kural 909 Following a Wife's Direction பெண்வழிச்சேறல்

Virtuous deeds, abundant wealth, and noble pleasures are absent in those who slavishly obey their wives.

அறவினையும் ஆன்ற பொருளும் பிறவினையும்
பெண்ஏவல் செய்வார்கண் இல்

Kural 920 Transactional Relationships வரைவின் மகளிர்

Double-minded women, intoxicating liquor, and gambling are the companions of those abandoned by fortune.

இருமனப் பெண்டிரும் கள்ளும் கவறும்
திருநீக்கப் பட்டார் தொடர்பு

Kural 935 Gambling சூது

Those who doted on the dice, the gaming den, and their skillful hand have ended in utter poverty.

கவறும் கழகமும் கையும் தருக்கி
இவறியார் இல்லாகி யார்

Kural 938 Gambling சூது

Gambling ruins wealth, leads to falsehood, strips away compassion, and plunges one into misery.

பொருள்கெடுத்துப் பொய்மேற் கொளீஇ அருள்கெடுத்து
அல்லல் உழப்பிக்கும் சூது

Kural 939 Gambling சூது

Clothing, wealth, food, renown, and learning: all five will elude the one who takes to gambling.

உடைசெல்வம் ஊண்ஒளி கல்விஎன்று ஐந்தும்
அடையாவாம் ஆயங் கொளின்

Kural 948 Medicine மருந்து

Diagnose the ailment, seek its root cause, determine the cure, and apply the remedy with precision.

நோய்நாடி நோய்முதல் நாடி அதுதணிக்கும்
வாய்நாடி வாய்ப்பச் செயல்

Kural 949 Medicine மருந்து

The learned physician should weigh the patient's constitution, the severity of the illness, and the season, and then treat.

உற்றான் அளவும் பிணியளவும் காலமும்
கற்றான் கருதிச் செயல்

Kural 950 Medicine மருந்து

Healing comprises four parts: the patient, the physician, the medicine, and the attendant.

உற்றவன் தீர்ப்பான் மருந்துழைச் செல்வானென்று
அப்பால் நாற்கூற்றே மருந்து

Kural 951 Nobility of Character குடிமை

Upright integrity and modesty dwell naturally together only in those of noble heritage.

இற்பிறந்தார் கண்அல்லது இல்லை இயல்பாகச்
செப்பமும் நாணும் ஒருங்கு

Kural 952 Nobility of Character குடிமை

Good conduct, truthfulness, and modesty: these three are never compromised by the noble-born.

ஒழுக்கமும் வாய்மையும் நாணும்இம் மூன்றும்
இழுக்கார் குடிப்பிறந் தார்

Kural 953 Nobility of Character குடிமை

A pleasant smile, generous giving, kind speech, and contempt for none: these four distinguish the noble.

நகைஈகை இன்சொல் இகழாமை நான்கும்
வகையென்ப வாய்மைக் குடிக்கு

Kural 983 Noble Excellence சான்றாண்மை

Love, modesty, helpful benevolence, compassionate regard, and truthfulness: these five are the pillars of noble character.

அன்புநாண் ஒப்புரவு கண்ணோட்டம் வாய்மையொடு
ஐந்துசால் ஊன்றிய தூண்

Kural 992 Courtesy and Consideration பண்புடைமை

Having love for all and being born into a noble family are the two marks of true character.

அன்புடைமை ஆன்ற குடிப்பிறத்தல் இவ்விரண்டும்
பண்புடைமை என்னும் வழக்கு

Kural 1009 Wealth Without Benefit நன்றியில் செல்வம்

Denying oneself, shunning loved ones, and ignoring virtue to hoard wealth will only leave it for strangers to take.

அன்பொரீஇத் தற்செற்று அறநோக்காது ஈட்டிய
ஒண்பொருள் கொள்வார் பிறர்

Kural 1045 Poverty நல்குரவு

Within the single misery of poverty, all other forms of suffering gather and take root.

நல்குரவு என்னும் இடும்பையுள் பல்குரைத்
துன்பங்கள் சென்று படும்

Kural 1081 The Distress of Her Beauty தகையணங்குறுத்தல்

Is she a goddess, a rare peacock, or a mortal maid? My heart stands utterly bewildered.

அணங்குகொல் ஆய்மயில் கொல்லோ கனங்குழை
மாதர்கொல் மாலும்என் நெஞ்சு

Kural 1085 The Distress of Her Beauty தகையணங்குறுத்தல்

Is it death, an eye, or a startled doe? The young maid's glance holds the nature of all three.

கூற்றமோ கண்ணோ பிணையோ மடவரல்
நோக்கமிம் மூன்றும் உடைத்து

Kural 1091 Reading the Signs குறிப்பறிதல்

The gaze of her kohl-lined eyes has two powers: one glance causes love's ache, the other cures it.

இருநோக்கு இவளுண்கண் உள்ளது ஒருநோக்கு
நோய்நோக்கொன் றந்நோய் மருந்து

Kural 1101 Rejoicing in the Embrace புணர்ச்சிமகிழ்தல்

All delights of sight, sound, taste, smell, and touch unite within this bright-jeweled maiden.

கண்டுகேட்டு உண்டுயிர்த்து உற்றறியும் ஐம்புலனும்
ஒண்தொடி கண்ணே உள

Kural 1109 Rejoicing in the Embrace புணர்ச்சிமகிழ்தல்

A playful spat, tender reconciliation, and reunion — these are the sweetest fruits of true love.

ஊடல் உணர்தல் புணர்தல் இவைகாமம்
கூடியார் பெற்ற பயன்

Kural 1113 Praising Her Beauty நலம்புனைந்துரைத்தல்

Her skin is like a tender shoot, teeth like pearls, scent pure fragrance, and eyes like spears.

முறிமேனி முத்தம் முறுவல் வெறிநாற்றம்
வேலுண்கண் வேய்த்தோ ளவட்கு

Kural 1267 Longing for the Beloved அவர்வயின்விதும்பல்

When the one who is dear to me as my own eyes comes back, shall I hold off in displeasure, or shall I take hold of him, or shall I somehow do both at once?

புலப்பேன்கொல் புல்லுவேன் கொல்லோ கலப்பேன்கொல்
கண்அன்ன கேளிர் விரன்

Kural 1279 Making the Signs Known குறிப்பறிவுறுத்தல்

She looked at her bangle, then at her soft shoulders, then at her feet. That was what she did there - and that was the message.

தொடிநோக்கி மென்தோளும் நோக்கி அடிநோக்கி
அஃதாண் டவள்செய் தது

Kural 1281 Desire for Reunion புணர்ச்சிவிதும்பல்

To be elated by the mere thought of them, and gladdened by the mere sight: palm wine has neither of these. Love has both.

உள்ளக் களித்தலும் காண மகிழ்தலும்
கள்ளுக்கில் காமத்திற் குண்டு

Ask about this

Answers are drawn only from the published text and its named commentary, and always cite what they used.

← All themes