Ends on a question
வினா119 of the 1,330 couplets work this way. Read a run of them and the shape becomes visible — which is not something verse order ever shows you.
AI draft · pending review
What use is all learning if one does not revere the noble feet of the One of Pure Consciousness?
கற்றதனால் ஆய பயனென்கொல் வாலறிவன்
நற்றாள் தொழாஅர் எனின்
Virtue bestows supreme liberation and honorable prosperity; what greater gain can a living soul possess than virtue?
சிறப்புஈனும் செல்வமும் ஈனும் அறத்தினூஉங்கு
ஆக்கம் எவனோ உயிர்க்கு
If one fulfills family life along the path of virtue, what more remains to be gained by seeking other outward paths?
அறத்தாற்றின் இல்வாழ்க்கை ஆற்றின் புறத்தாற்றில்
போஒய்ப் பெறுவ தெவன்?
What in this world possesses greater dignity than a woman who holds the firm fortitude of steadfast fidelity?
பெண்ணின் பெருந்தக்க யாவுள கற்பென்னும்
திண்மைஉண் டாகப் பெறின்
Is there any bolt that can shut love in? The gentle tear in the eye of one who cares proclaims it aloud to all.
அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்தாழ் ஆர்வலர்
புன்கணீர் பூசல் தரும்
Of what avail are all the outer limbs of the body to one who lacks that vital inner limb of the soul: love?
புறத்துறுப் பெல்லாம் எவன்செய்யும் யாக்கை
அகத்துறுப்பு அன்பி லவர்க்கு
Does the field of one who feeds guests first and partakes only of what remains even need to be sown with seed?
வித்தும் இடல்வேண்டும் கொல்லோ விருந்தோம்பி
மிச்சில் மிசைவான் புலம்
When one sees firsthand that pleasant words bring delightful joy, why does one ever choose to utter harsh words?
இன்சொல் இனிதீன்றல் காண்பான் எவன்கொலோ
வன்சொல் வழங்கு வது?
However great a man may be, what is it worth if, without weighing his fault even a little, he enters another's home?
எனைத்துணையர் ஆயினும் என்னாம் தினைத்துணையும்
தேரான் பிறனில் புகல்
Who, in this fearsome sea-girt world, deserves every good? Those who never reach for the one who belongs to another.
நலக்குரியார் யாரெனின் நாமநீர் வைப்பின்
பிறர்க்குரியாள் தோள்தோயா தார்
What use is a mind subtle and vast in learning, if it yields to greed and does senseless things to anyone at all?
அஃகி அகன்ற அறிவென்னாம் யார்மாட்டும்
வெஃகி வெறிய செயின்
What keeps wealth from dwindling? Simply this: not coveting the property in another's hand.
அஃகாமை செல்வத்திற்கு யாதெனின் வெஃகாமை
வேண்டும் பிறன்கைப் பொருள்
Those whose habit is to broadcast even an intimate friend's faults — what will they not do to a mere stranger?
துன்னியார் குற்றமும் தூற்றும் மரபினார்
என்னைகொல் ஏதிலார் மாட்டு
How can the earth bear on her own body the one who waits for another's back to turn and speaks low words? It seems she bears him only because forbearance is her own virtue.
அறன்நோக்கி ஆற்றுங்கொல் வையம் புறன்நோக்கிப்
புன்சொல் உரைப்பான் பொறை
If a person could see his own faults as clearly as he sees an enemy's, would any evil ever come to his enduring life?
ஏதிலார் குற்றம்போல் தங்குற்றங் காண்கிற்பின்
தீதுண்டோ மன்னும் உயிர்க்கு
Just as the world can offer nothing in return to the rain cloud that sustains life, true civic help expects no payback from those it serves.
கைம்மாறு வேண்டா கடப்பாடு மாரிமாட்டு
என்ஆற்றுங் கொல்லோ உலகு
Cruel misers who hoard their wealth and lose it without purpose have never tasted the exquisite joy of giving to others.
ஈத்துவக்கும் இன்பம் அறியார்கொல் தாமுடைமை
வைத்திழக்கும் வன்க ணவர்
Why do those who fail to live worthy of praise resent their critics, instead of reproaching their own lack of virtue?
புகழ்பட வாழாதார் தந்நோவார் தம்மை
இகழ்வாரை நோவது எவன்?
How can compassion govern someone who, to enlarge their own flesh, eats the flesh of another living being?
தன்னூன் பெருக்கற்குத் தான்பிறிது ஊனுண்பான்
எங்ஙனம் ஆளும் அருள்?
Have householders perhaps forgotten their own austerity because they are intent on supplying renunciants with what sustains them?
துறந்தார்க்குத் துப்புரவு வேண்டி மறந்தார்கொல்
மற்றை யவர்கள் தவம்
What use is an appearance lofty as the sky if one's own heart sinks under a fault it knows to be wrong?
வானுயர் தோற்றம் எவன்செய்யும் தன்னெஞ்சம்
தான்அறி குற்றப் படின்
What is truthfulness? It is speech that brings no harm at all to another life.
வாய்மை எனப்படுவது யாதெனின் யாதொன்றும்
தீமை இலாத சொலல்
Anger kills both the smile on the face and gladness within; what other enemy works so directly against us?
நகையும் உவகையும் கொல்லும் சினத்தின்
பகையும் உளவோ பிற
What use is knowledge if it does not lead one to guard another being's pain as carefully as one's own?
அறிவினான் ஆகுவ துண்டோ பிறிதின்நோய்
தந்நோய்போல் போற்றாக் கடை
How can one who knows from experience what hurts one's own life choose to inflict that pain on another living being?
தன்னுயிர்ககு ஏன்னாமை தானறிவான் என்கொலோ
மன்னுயிர்க்கு இன்னா செயல்
If asked what is called the good path, it is the path that thoughtfully guards the practice of not killing any living being.
நல்லாறு எனப்படுவது யாதெனின் யாதொன்றும்
கொல்லாமை சூழும் நெறி
Has no lasting home yet been found for the life that has stayed as a lodger within the body?
புக்கில் அமைந்தின்று கொல்லோ உடம்பினுள்
துச்சில் இருந்த உயிர்க்கு
For those undertaking to cut off rebirth, even the body is an excess; what need, then, is there for any further bonds?
மற்றும் தொடர்ப்பாடு எவன்கொல் பிறப்பறுக்கல்
உற்றார்க்கு உடம்பும் மிகை
Those who accept events as good when good fortune comes—why do they suffer when fortune comes otherwise?
நன்றாங்கால் நல்லவாக் காண்பவர் அன்றாங்கால்
அல்லற் படுவ தெவன்?
What is stronger than destiny? Even when one devises another means against it, destiny itself arrives first.
ஊழிற் பெருவலி யாவுள மற்றொன்று
சூழினுந் தான்முந் துறும்
To the learned, every country is their own country and every town their own town; why then does anyone remain unlearned until death?
யாதானும் நாடாமால் ஊராமால் என்னொருவன்
சாந்துணையுங் கல்லாத வாறு
Those who know only the tongue's taste of food and never relish the taste of wisdom through the ear—what does it matter whether they live or die?
செவியிற் சுவையுணரா வாயுணர்வின் மாக்கள்
அவியினும் வாழினும் என்?
If a ruler first removes personal faults and then examines the faults of others, what fault could attach to that ruler?
தன்குற்றம் நீக்கிப் பிறர்குற்றங் காண்கிற்பின்
என்குற்ற மாகும் இறைக்கு?
Who has the power to ruin one who employs as allies people willing to rebuke wrongdoing directly?
இடிக்குந் துணையாரை யாள்வரை யாரே
கெடுக்குந் தகைமை யவர்
Are there any tasks that remain impossible if one acts with suitable means and an understanding of the right time?
அருவினை யென்ப உளவோ கருவியான்
காலம் அறிந்து செயின்
What use is a musical mode if it does not suit the song? What use are eyes that hold no considerate regard?
பண்என்னாம் பாடற்கு இயைபின்றேல் கண்என்னாம்
கண்ணோட்டம் இல்லாத கண்
What do eyes merely present on the face accomplish, if they show no considerate regard in due measure?
உளபோல் முகத்தெவன் செய்யும் அளவினால்
கண்ணோட்டம் இல்லாத கண்
What chiefly makes people worthy of being called possessors is resolve. If they lack that, can they truly command anything else they possess?
உடையர் எனப்படுவது ஊக்கம் அஃதில்லார்
உடையது உடையரோ மற்று
What exceedingly subtle scheme can stand before a counsellor whose natural acuity is joined with learned knowledge?
மதிநுட்பம் நூலோடு உடையார்க்கு அதிநுட்பம்
யாவுள முன்நிற் பவை
If the eyes cannot understand another person's intention from visible signs, what distinctive function do they fulfil among the bodily faculties?
குறிப்பிற் குறிப்புணரா வாயின் உறுப்பினுள்
என்ன பயத்தவோ கண்?
Is anything more perceptive than the face? Whether the heart feels delight or aversion, the face shows it first.
முகத்தின் முதுக்குறைந்தது உண்டோ உவப்பினும்
காயினும் தான்முந் துறும்
What use is a sword to one without the courage to wield it? Likewise, what use are books to one who fears a subtle learned assembly?
வாளொடென் வன்கண்ணர் அல்லார்க்கு நூலொடென்
நுண்ணவை அஞ்சு பவர்க்கு
For the fierce warrior, if the angry eye breaks its gaze and blinks when the enemy throws a spear, is that not itself retreat?
விழித்தகண் வேல்கொண டெறிய அழித்திமைப்பின்
ஒட்டன்றோ வன்க ணவர்க்கு
Who could reproach as failures the warriors who die rather than depart from the vow they had made?
இழைத்தது இகவாமைச் சாவாரை யாரே
பிழைத்தது ஒறுக்கிற் பவர்
What is as difficult to form as true friendship? Once formed, what other protection is as difficult for hostile action to penetrate?
செயற்கரிய யாவுள நட்பின் அதுபோல்
வினைக்கரிய யாவுள காப்பு
If one asks where friendship sits enthroned, it is in the state of not wavering inwardly and sustaining a friend, wherever one is genuinely able.
நட்பிற்கு வீற்றிருக்கை யாதெனின் கொட்பின்றி
ஒல்லும்வாய் ஊன்றும் நிலை
What is called long-standing friendship? It is friendship that does not lightly diminish any of the familiar liberties established by old intimacy.
பழைமை எனப்படுவது யாதெனின் யாதும்
கிழமையைக் கீழ்ந்திடா நட்பு
What use is long-established friendship if, when an old friend performs a familiar act, one does not accept it as though one had done it oneself?
பழகிய நட்பெவன் செய்யுங் கெழுதகைமை
செய்தாங்கு அமையாக் கடை
What true gain is there in obtaining, or true loss in losing, the friendship of people without constancy who join while benefit is available and leave when it is gone?
உறின்நட்டு அறினொருஉம் ஒப்பிலார் கேண்மை
பெறினும் இழப்பினும் என்?
What is the clearest form of folly? Choosing what brings harm and letting go of what brings benefit.
பேதைமை என்பதொன்று யாதெனின் ஏதங்கொண்டு
ஊதியம் போக விடல்
If one who does not know the method undertakes a task, will the work merely fail? The doer also becomes bound in trouble.
பொய்படும் ஒன்றோ புனைபூணும் கையறியாப்
பேதை வினைமேற் கொளின்
What is called shallow understanding? It is the conceited delusion that says, “We possess superior wisdom.”
வெண்மை எனப்படுவ தியாதெனின் ஒண்மை
உடையம்யாம் என்னும் செருக்கு
When internal character faults remain uncorrected, can merely covering bodily nakedness be considered true concealment? That too is shallow understanding.
அற்றம் மறைத்தலோ புல்லறிவு தம்வயின்
குற்றம் மறையா வழி
Who can hope to overpower those able, when hostility rises, to lean away from it and conduct themselves without accepting it?
இகலெதிர் சாய்ந்தொழுக வல்லாரை யாரே
மிக்லூக்கும் தன்மை யவர்
Without affection for one’s circle, without strong support, and without strength oneself, how can one repel an enemy’s force?
அன்பிலன் ஆன்ற துணையிலன் தான்துவ்வான்
என்பரியும் ஏதிலான் துப்பு
What is the use of a life adorned with every excellence and immense wealth, if one provokes the wrath of the truly worthy?
வகைமாண்ட வாழ்க்கையும் வான்பொருளும் என்னாம்
தகைமாண்ட தக்கார் செறின்
Intoxication is unbearable even to one's own mother; how much more repugnant before the wise!
ஈன்றாள் முகத்தேயும் இன்னாதால் என்மற்றுச்
சான்றோர் முகத்துக் களி
When sober, seeing another drunkard reel, does a drinker not reflect on his own degradation?
கள்ளுண்ணாப் போழ்திற் களித்தானைக் காணுங்கால்
உள்ளான்கொல் உண்டதன் சோர்வு
Can there ever be a way of prosperous life for gamblers who gain one thing only to lose a hundred?
ஒன்றெய்தி நூறிழக்கும் சூதர்க்கும் உண்டாங்கொல்
நன்றெய்தி வாழ்வதோர் ஆறு
Trailing behind those who despise you brings no fame here nor bliss hereafter; what then is its use?
புகழ்இன்றால் புத்தேள்நாட்டு உய்யாதால் என்மற்று
இகழ்வார்பின் சென்று நிலை
When noble dignity and honor are lost, is clinging to mere bodily survival an elixir of life?
மருந்தோமற்று ஊன்ஓம்பும் வாழ்க்கை பெருந்தகைமை
பீடழிய வந்த இடத்து
The touchstone of noble character is graciously accepting defeat even before inferiors.
சால்பிற்குக் கட்டளை யாதெனின் தோல்வி
துலையல்லார் கண்ணும் கொளல்
If you do not return good deeds even to those who harm you, of what use is noble character?
இன்னாசெய் தார்க்கும் இனியவே செய்யாக்கால்
என்ன பயத்ததோ சால்பு
Unloved by anyone because he gives nothing, what lasting legacy can such a person leave behind?
எச்சமென்று என்எண்ணுங் கொல்லோ ஒருவரால்
நச்சப் படாஅ தவன்
Is the body of one who shields their family made only to bear hardship, and never to taste joy?
இடும்பைக்கே கொள்கலம் கொல்லோ குடும்பத்தைக்
குற்ற மறைப்பான் உடம்பு
If you ask what brings greater grief than poverty, nothing is as painful as poverty itself.
இன்மையின் இன்னாதது யாதெனின் இன்மையின்
இன்மையே இன்னா தது
Will the poverty that killed me with suffering yesterday return today? What will I do if it comes?
இன்றும் வருவது கொல்லோ நெருநலும்
கொன்றது போலும் நிரப்பு
If none came seeking aid, what honor or renown could givers ever attain?
ஈவார்கண் என்னுண்டாம் தோற்றம் இரந்துகோள்
மேவார் இலாஅக் கடை
I plead with all who ask for help: if you must ask, never ask from those who hoard and hide.
இரப்பன் இரப்பாரை எல்லாம் இரப்பின்
கரப்பார் இரவன்மின் என்று
A beggar's life departs at the word of refusal; where does the soul of the refuser hide?
கரப்பவர்க்கு யாங்கொளிக்கும் கொல்லோ இரப்பவர்
சொல்லாடப் போஒம் உயிர்
At the first sign of trouble, the base will hastily sell themselves into slavery; what else are they good for?
எற்றிற் குரியர் கயவரொன்று உற்றக்கால்
விற்றற்கு உரியர் விரைந்து
Is she a goddess, a rare peacock, or a mortal maid? My heart stands utterly bewildered.
அணங்குகொல் ஆய்மயில் கொல்லோ கனங்குழை
மாதர்கொல் மாலும்என் நெஞ்சு
Is it death, an eye, or a startled doe? The young maid's glance holds the nature of all three.
கூற்றமோ கண்ணோ பிணையோ மடவரல்
நோக்கமிம் மூன்றும் உடைத்து
Endowed with a fawn's soft glance and modesty, what need has she of alien ornaments?
பிணையேர் மடநோக்கும் நாணும் உடையாட்கு
அணியெவனோ ஏதில தந்து
Slumber upon a beloved's tender shoulder brings sweeter bliss than the highest celestial realm.
தாம்வீழ்வார் மென்றோள் துயிலின் இனிதுகொல்
தாமரைக் கண்ணான் உலகு
It burns when far and cools when near; where did she obtain such a wondrous flame of love?
நீங்கின் தெறூஉம் குறுகுங்கால் தண்ணென்னும்
தீயாண்டுப் பெற்றாள் இவள்?
The full moon bears a dark stain, but does any flaw exist upon my beloved's face?
அறுவாய் நிறைந்த அவிர்மதிக்குப் போல
மறுவுண்டோ மாதர் முகத்து
Is not the town's gossip a boon? Hearing it gives my heart the joy of union.
உறாஅதோ ஊரறிந்த கெளவை அதனைப்
பெறாஅது பெற்றன்ன நீர்த்து
When he who promised never to leave has gone, why should I fear the chatter of strangers?
அலர்நாண ஒல்வதோ அஞ்சலோம்பு என்றார்
பலர்நாண நீத்தக் கடை
He was tender with me, and he said: do not be afraid. If that same man then leaves, is any fault owed by the one who took the words he settled her with as true?
அளித்தஞ்சல் என்றவர் நீப்பின் தெளித்தசொல்
தேறியார்க்கு உண்டோ தவறு
The bangles that have slipped past the joint of my forearm — will they not proclaim it themselves, that the man of the shore has left me? Must I wait to be told?
துறைவன் துறந்தமை தூற்றாகொல் முன்கை
இறைஇறவா நின்ற வளை
They can bring sorrow into a friendship, which exists to give pleasure. What will they be, then, where hostility is the whole point of it?
துப்பின் எவனாவர் மன்கொல் துயர்வரவு
நட்பினுள் ஆற்று பவர்
They themselves showed him to me, and that is the whole of how I came to know this grief that will not cool. What are these eyes weeping for now?
கண்தாம் கலுழ்வ தெவன்கொலோ தண்டாநோய்
தாம்காட்ட யாம்கண் டது
Those darkened eyes looked at him that day without once examining what it would come to. Now they will not work out that they brought it on themselves and must bear it. What is all this wasting for?
தெரிந்துணரா நோக்கிய உண்கண் பரிந்துணராப்
பைதல் உழப்பது எவன்?
I was the one who agreed to it, when the man who wanted me asked to keep himself away. So this faded state I am in now — whom else is there to tell it to?
நயந்தவர்க்கு நல்காமை நேர்ந்தேன் பசந்தவென்
பண்பியார்க்கு உரைக்கோ பிற
What can the one I have loved do for me, when he takes up no such love for me himself?
நாம்காதல் கொண்டார் நமக்கெவன் செய்பவோ
தாம்காதல் கொள்ளாக் கடை
Does he not see the wasting, does he not see the colour going out of her — this Kaman, who takes his stand at one of the two and keeps at his work there?
பருவரலும் பைதலும் காணான்கொல் காமன்
ஒருவர்கண் நின்றொழுகு வான்
A sneeze rose in me as if it would come, and then it died away. Is he, in the same way, only seeming to think of me, and then not thinking at all?
நினைப்பவர் போன்று நினையார்கொல் தும்மல்
சினைப்பது போன்று கெடும்
He has shut me out of his own heart, keeping guard so I cannot enter. Has he no shame, then, coming into mine without a pause?
தம்நெஞ்சத்து எம்மைக் கடிகொண்டார் நாணார்கொல்
எம்நெஞ்சத்து ஓவா வரல்
How else would I be alive at all? I live because I hold within me the days I lived with him.
மற்றியான் என்னுளேன் மன்னோ அவரொடியான்
உற்றநாள் உள்ள உளேன்
I have never learned to forget — and even remembering, my heart burns. If I did forget, what would become of me?
மறப்பின் எவனாவன் மற்கொல் மறப்பறியேன்
உள்ளினும் உள்ளம் சுடும்
It came bearing a message from my love — what feast shall I set before this dream?
காதலர் தூதொடு வந்த கனவினுக்கு
யாதுசெய் வேன்கொல் விருந்து
The cruel man grants me nothing in my waking hours — by what right does he come and torment me in my dreams?
நனவினால் நல்காக் கொடியார் கனவனால்
என்எம்மைப் பீழிப் பது
This town says he has left me and gone. Can it be that they do not see him — the way he comes to me, unfailing, in my dreams?
நனவினால் நம்நீத்தார் என்பர் கனவினால்
காணார்கொல் இவ்வூ ரவர்
Long life to you, bewildering evening — you look stricken yourself. Tell me: is the one who keeps you company as pitiless as mine?
புன்கண்ணை வாழி மருள்மாலை எம்கேள்போல்
வன்கண்ண தோநின் துணை
What kindness did I ever do the morning? And what wrong did I do the evening, that it should treat me as an enemy?
காலைக்குச் செய்தநன்று என்கொல் எவன்கொல்யான்
மாலைக்குச் செய்த பகை?
These arms, their bangles slipped away and their old beauty faded, are themselves speaking aloud the cruelty of that cruel man.
கொடியார் கொடுமை உரைக்கும் தொடியொடு
தொல்கவின் வாடிய தோள்
Will it win you any standing, my heart, to carry the noise of my wasting arm to the people who already call him cruel?
பாடு பெறுதியோ நெஞ்சே கொடியார்க்கென்
வாடுதோட் பூசல் உரைத்து
Think, my heart, and tell me of one remedy — any one at all, whatever its kind — that will cure this grievous sickness.
நினைத்தொன்று சொல்லாயோ நெஞ்சே எனைத்தொன்றும்
எவ்வநோய் தீர்க்கும் மருந்து
What comes of sitting here, heart, remembering him and aching? In the man who gave this wasting sickness there is no such remembering, and no pity.
இருந்துள்ளி என்பரிதல் நெஞ்சே பரிந்துள்ளல்
பைதல்நோய் செய்தார்கண் இல்
Heart, have we it in us to call him an enemy and let him go — the man who does not draw near, though we do?
செற்றார் எனக்கை விடல்உண்டோ நெஞ்சேயாம்
உற்றால் உறாஅ தவர்
The one you love is inside you, my heart — so whose side is it that you keep setting out for?
உள்ளத்தார் காத லவரால் உள்ளிநீ
யாருழைச் சேறியென் நெஞ்சு
How very gracious of it: the grief that has come upon me wants nothing except that I should go after the one who cut me off.
செற்றவர் பின்சேறல் வேண்டி அளித்தரோ
எற்றென்னை உற்ற துயர்
The soft, self-lowering speech of that thief who is master of a hundred deceptions — is that not the very army that breaks our womanhood open?
பன்மாயக் கள்வன் பணிமொழி அன்றோநம்
பெண்மை உடைக்கும் படை
For women whose heart is fat dropped into fire, is there any such thing as saying: we will meet him, and then hold out against him?
நிணந்தீயில் இட்டன்ன நெஞ்சினார்க்கு உண்டோ
புணர்ந்தூடி நிற்பேம் எனல்
When the one who is dear to me as my own eyes comes back, shall I hold off in displeasure, or shall I take hold of him, or shall I somehow do both at once?
புலப்பேன்கொல் புல்லுவேன் கொல்லோ கலப்பேன்கொல்
கண்அன்ன கேளிர் விரன்
What is the good of winning her back, what is the good of having won her, what is the good even of holding her, if by then her heart has broken and run out of her?
பெறின்என்னாம் பெற்றக்கால் என்னாம் உறினென்னாம்
உள்ளம் உடைந்துக்கக் கால்
Like those who leap into running water knowing perfectly well it will carry them off: knowing the sulk would not hold, what did I gain by sulking?
உய்த்தல் அறிந்து புனல்பாய் பவரேபோல்
பொய்த்தல் அறிந்தென் புலந்து
His heart, you have seen, belongs to him alone. Then what is your reason, my heart, for not belonging to me?
அவர்நெஞ்சு அவர்க்காதல் கண்டும் எவன்நெஞ்சே
நீஎமக்கு ஆகா தது
You have seen for yourself that he is one who does not draw near. And still, my heart, you go to him, on the sole ground that he will not be harsh.
உறாஅ தவர்க்கண்ட கண்ணும் அவரைச்
செறாஅரெனச் சேறியென் நெஞ்சு
You will not stay with me; you go after him exactly as you please. Is that because you hold that the ruined have no friends, my heart — or is it simply what you are?
கெட்டார்க்கு நட்டார்இல் என்பதோ நெஞ்சேநீ
பெட்டாங்கு அவர்பின் செலல்
You will not show your displeasure first and take your pleasure afterwards; the moment you see him you want only the pleasure. Who is going to plan anything with you after this, my heart?
இனிஅன்ன நின்னொடு சூழ்வார்யார் நெஞ்சே
துனிசெய்து துவ்வாய்காண் மற்று
When trouble has come, who is there who could be an ally against it, if the heart a person owns as their own is not an ally?
துன்பத்திற்கு யாரே துணையாவார் தாமுடைய
நெஞ்சந் துணையல் வழி
Inside the sulk itself there is a pain of its own — the thought, will the coming together be put off from here, or will it not?
ஊடலின் உண்டாங்கோர் துன்பம் புணர்வது
நீடுவது அன்றுகொல் என்று
What does the suffering get anybody, when the loving one who would know 'this was borne for my sake' is not to be had?
நோதல் எவன்மற்று நொந்தாரென்று அஃதறியும்
காதலர் இல்லா வழி
When I sneezed she blessed me, out of her own nature; then she wiped out her own blessing and wept — 'Which one of them was thinking of you, that you sneezed?'
வழுத்தினாள் தும்மினேன் ஆக அழித்தழுதாள்
யாருள்ளித் தும்மினீர் என்று
Even when I gave up speaking and doing, and only sat thinking of her and looking at her, she flares up: 'You looked at all of me — having whom in mind?'
நினைத்திருந்து நோக்கினும் காயும் அனைத்துநீர்
யாருள்ளி நோக்கினீர் என்று
For those joined as water is joined to earth, is there any world of the gods that gives a pleasure like their sulking? There is none.
புலத்தலின் புத்தேள்நாடு உண்டோ நிலத்தொடு
நீரியைந் தன்னார் அகத்து
The savour that arose in that embrace, in which her forehead grew damp — shall we come by it again, through her sulking once more?
ஊடிப் பெறுகுவம் கொல்லோ நுதல்வெயர்ப்பக்
கூடலில் தோன்றிய உப்பு
Ask about this
Answers are drawn only from the published text and its named commentary, and always cite what they used.