Avoiding Harmful Associations
On how close associations shape conduct and reputation, read without turning birth, class, caste, or identity into moral rank.
Verse 452 gives the mechanism and it settles what the chapter means. As water takes on the character of the ground it joins, understanding takes on the character of close association. Not a rule about avoiding certain kinds of people. A statement about how a mind is formed by what it is soaking in.
Verse 454 sharpens it in a way most readers find uncomfortable. Understanding appears to reside in an individual mind, but it is formed inside the company that person keeps. What you think of as your own judgement arrived from somewhere, and it is still arriving.
Verse 460 closes with the balance: no support is greater than sound company, and nothing causes deeper affliction than harmful company. Read plainly, this chapter is about the effect of the rooms you spend time in — not about anybody's birth, caste, class or origin, which are never a measure of moral character anywhere in this book. The company being warned against is defined by what it does to conduct, and 451 says so from the first line: greatness is wary of it, and pettiness gathers it close.
AI draft · pending review
Synthetic voices · Tamil couplet and V.V.S. Aiyar 1916
10 of 10 narratives drafted · all Tamil, Pope & Parimelazhagar sourced
🎧 பாடல் & ஓதுதல் · Listen & Songs ▼
Synthetic voices · Tamil couplet and V.V.S. Aiyar 1916
📖 அதிகார விளக்கம் · About Chapter ▼
On how close associations shape conduct and reputation, read without turning birth, class, caste, or identity into moral rank.
Verse 452 gives the mechanism and it settles what the chapter means. As water takes on the character of the ground it joins, understanding takes on the character of close association. Not a rule about avoiding certain kinds of people. A statement about how a mind is formed by what it is soaking in.
Verse 454 sharpens it in a way most readers find uncomfortable. Understanding appears to reside in an individual mind, but it is formed inside the company that person keeps. What you think of as your own judgement arrived from somewhere, and it is still arriving.
Verse 460 closes with the balance: no support is greater than sound company, and nothing causes deeper affliction than harmful company. Read plainly, this chapter is about the effect of the rooms you spend time in — not about anybody's birth, caste, class or origin, which are never a measure of moral character anywhere in this book. The company being warned against is defined by what it does to conduct, and 451 says so from the first line: greatness is wary of it, and pettiness gathers it close.
AI draft · pending review
சிற்றினம் அஞ்சும் பெருமை சிறுமைதான்
சுற்றமாச் சூழ்ந்து விடும்
உயர்ந்த பெருமைக்குரிய சான்றோர் தீய ஒழுக்கமுடைய கீழ்மக்களின் சேர்க்கைக்கு அஞ்சுவர்; ஆனால் கீழ்மைக்குரியவர்களோ அத்தகைய தீயவர்களைத் தமக்கு உற்ற சுற்றமாகச் சேர்த்துக் கொள்வர்.
Greatness is wary of harmful company; pettiness readily gathers it as intimate kin.AI draft
நிலத்தியல்பால் நீர்திரிந் தற்றாகும் மாந்தர்க்கு
இனத்தியல்ப தாகும் அறிவு
நிலத்தின் தன்மையால் அதில் சேர்ந்த தண்ணீர் தன் சுவையும் குணமும் மாறுவது போல, மனிதர்களின் அறிவானது அவர்கள் சேர்ந்திருக்கும் கூட்டத்தின் இயல்பாகவே மாறும்.
As water changes according to the ground it joins, human understanding takes on the character of close association.AI draft
மனத்தானாம் மாந்தர்க் குணர்ச்சி இனத்தானாம்
இன்னான் எனப்படுஞ் சொல்
மனிதர்களுக்கு இயல்பான அறிவு அவரவர் மனத்தின் தன்மையால் உண்டாகும்; ஆனால் உலகத்தாரால் இவர் இன்ன தன்மையுடையவர் என்று கூறப்படும் புகழும் சொல்லும் அவர் சேர்ந்த கூட்டத்தாலேயே உண்டாகும்.
People's ordinary perception arises through their mind; the description by which they are known arises through their association.AI draft
மனத்து ளதுபோலக் காட்டி ஒருவற்கு
இனத்துள தாகும் அறிவு
ஒருவனுக்கு அறிவு அவனது சொந்த மனத்தில் உள்ளதைப் போலத் தோன்றினாலும், உண்மையில் அவனது அறிவானது அவன் சேர்ந்திருக்கும் சுற்றத்தின் தன்மையால் உருவாகுவதேயாகும்.
Understanding appears to reside in one's own mind, yet it is truly formed within the company one keeps.AI draft
மனந்தூய்மை செய்வினை தூய்மை இரண்டும்
இனந்தூய்மை தூவா வரும்
மனத்தின் தூய்மையும் அவன் செய்யும் செயல்களின் தூய்மையும் ஆகிய இவ்விரண்டும், ஒருவன் சேர்ந்திருக்கும் நல்ல சுற்றத்தின் தூய்மையைப் பற்றிக்கொண்டே உண்டாகும்.
Purity of mind and purity of action—both arise firmly supported by purity in one's associations.AI draft
மனந்தூயார்க் கெச்சம்நன் றாகும் இனந்தூயார்க்கு
இல்லைநன் றாகா வினை
தூய மனம் உடையவர்களுக்கு அவர்தம் நற்புகழும் சந்ததியும் நன்மையாக முடியும்; தூய ஒழுக்கமுடைய சுற்றத்தோடு வாழ்பவர்க்கு நன்மையாக முடியாத செயல் எதுவும் இல்லை.
For the pure-minded, posterity is good; for those whose company is ethically sound, no undertaking fails to become good.AI draft
மனநலம் மன்னுயிர்க் காக்கம் இனநலம்
எல்லாப் புகழும் தரும்
மனத்தின் நன்மையானது மனிதருக்கு உண்மையான நல்வாழ்வை அளிக்கும்; அவர் சேர்ந்திருக்கும் நல்ல சுற்றத்தின் நன்மையோ அவருக்கு எல்லாவிதமான புகழையும் தேடித்தரும்.
Goodness of mind brings flourishing to enduring human life; goodness of company brings every kind of honorable esteem along with it.AI draft
மனநலம் நன்குடைய ராயினும் சான்றோர்க்கு
இனநலம் ஏமாப் புடைத்து
இயற்கையிலேயே சிறந்த மனநன்மை உடையவராக இருந்தாலும், சான்றோர்க்கு அவர் சேரும் நல்ல சுற்றத்தின் நன்மையே இறுதிப் பாதுகாப்பைத் தரும் அரணாக அமையும்.
Even when the accomplished possess goodness of mind fully, goodness in their associations provides added security.AI draft
மனநலத்தின் ஆகும் மறுமைமற் றஃதும்
இனநலத்தின் ஏமாப் புடைத்து
மனத்தூய்மையினால் ஒருவனுக்கு மறுமை இன்பம் கைகூடும்; அந்த மறுமைப் பேறும் கூட அவன் சேர்ந்த நல்ல சுற்றத்தின் வலிமையால் பாதுகாப்பான துணையைப் பெறும்.
Purity of mind yields well-being in the life to come, and that blessing is further strengthened by noble company.AI draft
நல்லினத்தி னூங்குந் துணையில்லை தீயினத்தின்
அல்லற் படுப்பதூஉம் இல்
ஒருவனுக்கு நல்ல சுற்றத்தை விடச் சிறந்த பாதுகாப்பான துணை உலகில் வேறு எதுவும் இல்லை; அதேபோல் தீய சுற்றத்தை விடத் துன்பத்தில் ஆழ்த்தும் கொடிய பகையும் வேறு எதுவும் இல்லை.
No support is greater than sound company, and nothing causes deeper affliction than harmful company.AI draft