Austerity
On bearing one's own hardship while refusing to harm other lives, and on the discipline and moral force attributed to austerity.
Read verse 261 before you decide what this chapter is about, because it defines austerity with two halves and most people only remember one. Bearing the hardship that comes through your own discipline is the first. Causing no distress to other life is the second. Together, and only together, they are austerity. A discipline that makes other people suffer does not qualify at the opening line.
What follows is more practical than the subject sounds. Verse 262 says austerity succeeds only for those already formed by it — taking it up unprepared is futile, which is an unusually honest thing for a chapter recommending something to admit. Verse 267 gives the image that carries the chapter: gold shines brighter the more it is heated, and so do those capable of this the harder it presses.
And 263 asks a question that quietly defends ordinary life. Have householders forgotten their own austerity because they are busy supplying the renouncers with what keeps them alive? The chapter that most praises renunciation pauses to notice who is paying for it.
AI draft · pending review
Synthetic voices · Tamil couplet and V.V.S. Aiyar 1916
10 of 10 narratives drafted · all Tamil, Pope & Parimelazhagar sourced
🎧 பாடல் & ஓதுதல் · Listen & Songs ▼
Synthetic voices · Tamil couplet and V.V.S. Aiyar 1916
📖 அதிகார விளக்கம் · About Chapter ▼
On bearing one's own hardship while refusing to harm other lives, and on the discipline and moral force attributed to austerity.
Read verse 261 before you decide what this chapter is about, because it defines austerity with two halves and most people only remember one. Bearing the hardship that comes through your own discipline is the first. Causing no distress to other life is the second. Together, and only together, they are austerity. A discipline that makes other people suffer does not qualify at the opening line.
What follows is more practical than the subject sounds. Verse 262 says austerity succeeds only for those already formed by it — taking it up unprepared is futile, which is an unusually honest thing for a chapter recommending something to admit. Verse 267 gives the image that carries the chapter: gold shines brighter the more it is heated, and so do those capable of this the harder it presses.
And 263 asks a question that quietly defends ordinary life. Have householders forgotten their own austerity because they are busy supplying the renouncers with what keeps them alive? The chapter that most praises renunciation pauses to notice who is paying for it.
AI draft · pending review
உற்றநோய் நோன்றல் உயிர்க்குறுகண் செய்யாமை
அற்றே தவத்திற் குரு
உணவு சுருக்குதல் முதலிய நோன்புகளால் தமக்கு ஏற்படும் துன்பங்களைப் பொறுத்துக் கொள்வதும், பிற உயிர்களுக்கு எந்தத் துன்பமும் செய்யாமல் வாழ்வதும் ஆகிய இந்த இரண்டுமே தவத்தின் உண்மையான வடிவமாகும்.
Bearing the hardship that comes through one's own discipline, while causing no distress to other life—these together form austerity.AI draft
தவமும் தவமுடையார்க்கு ஆகும் அதனை
அஃதிலார் மேற்கொள் வது
முற்பிறப்பில் செய்த தவப் பயிற்சியால் பக்குவம் பெற்றவர்களுக்கே தவமும் அதன் நற்பயனும் கைகூடும்; அத்தகைய மனப்பக்குவம் இல்லாதவர்கள் தவத்தை மேற்கொள்வது வீணான முயற்சியாகும்.
Austerity itself succeeds only for those already formed by austerity; for those without that preparation, taking it up is futile.AI draft
துறந்தார்க்குத் துப்புரவு வேண்டி மறந்தார்கொல்
மற்றை யவர்கள் தவம்
துறவு மேற்கொண்ட முனிவர்களுக்கு உணவு, உடை, இருப்பிடம் போன்றவற்றை வழங்கி ஆதரிப்பதிலேயே மூழ்கிவிட்டதால், இல்லறத்தினர் தமக்கான தவத்தை மேற்கொள்ள மறந்துவிட்டார்களோ?
Have householders perhaps forgotten their own austerity because they are intent on supplying renunciants with what sustains them?AI draft
ஒன்னார்த் தெறலும் உவந்தாரை ஆக்கலும்
எண்ணின் தவத்தான் வரும்
அறநெறியை எதிர்க்கும் தீயோர்களை அடக்குவதும், நல்வழியை விரும்பும் நல்லோர்களை உயர்த்திக் காப்பதும் தவம் செய்வார் நினைத்தால் அவரது தவ வலிமையால் கைகூடும்.
The verse attributes to the power of austerity, if the practitioner so intends, the destruction of adversaries and the elevation of those who delight in it.AI draft
வேண்டிய வேண்டியாங் கெய்தலால் செய்தவம்
ஈண்டு முயலப் படும்
தவத்தை மேற்கொண்டால் தாம் விரும்பிய உயர்ந்த பயன்களை விரும்பியபடியே பெற முடியும் என்பதால், அறிவுடையவர்கள் இவ்வுலகிலேயே தவத்தை விடாமுயற்சியோடு மேற்கொள்கிறார்கள்.
Because austerity is believed to yield each desired result in the desired way, wise people undertake it here in this life.AI draft
தவஞ்செய்வார் தங்கருமஞ் செய்வார்மற் றல்லார்
அவஞ்செய்வார் ஆசையுட் பட்டு
ஆசைகளைத் துறந்து தவம் செய்பவர்களே தமக்குரிய மெய்யான கடமையைச் செய்பவர்கள் ஆவர்; மற்றவர்கள் உலக ஆசைகளின் வலையில் சிக்கித் தமக்குக் கேடு தரும் வீண் செயல்களையே செய்கிறார்கள்.
Those who practise austerity perform the work proper to them; the others, caught in desire, act vainly and to their own harm.AI draft
சுடச்சுடரும் பொன்போல் ஒளிவிடும் துன்பஞ்
சுடச்சுட நோற்கிற் பவர்க்கு
தீயிலிட்டுச் சுடச்சுடப் பொன்னானது தன் அழுக்கு நீங்கி ஒளிவீசுவது போல, தவத்தால் வரும் துன்பங்கள் வருத்த வருத்த, தவமுடையவர்களின் மாசுகள் நீங்கி ஆன்ம ஞானம் பெருகும்.
As gold shines brighter with repeated heating, those capable of austerity are said to shine more as its hardship presses them.AI draft
தன்னுயிர் தான்அறப் பெற்றானை ஏனைய
மன்னுயி ரெல்லாந் தொழும்
புலன்களை வென்று தன் உயிரைத் தனக்குரியதாக முழுமையாக வசப்படுத்திய தவயோகியை, உலகத்தில் வாழ்கின்ற மற்ற எல்லா உயிர்களும் போற்றி வணங்கும்.
All other enduring beings will revere the person who has gained true mastery of their own life-self.AI draft
கூற்றம் குதித்தலும் கைகூடும் நோற்றலின்
ஆற்றல் தலைப்பட் டவர்க்குல்
தவத்தால் வரும் அளப்பரிய ஆன்ம ஆற்றலை அடைந்தவர்களுக்கு, இவ்வுலகில் எவராலும் வெல்ல முடியாத மரணத்தைக் கடந்து அமரத்துவம் அடைதலும் எளிதாகக் கைகூடும்.
Those who attain the full power arising from austerity are said to succeed even in passing beyond Death.AI draft
இலர்பல ராகிய காரணம் நோற்பார்
சிலர்பலர் நோலா தவர்
உலகத்தில் நற்பயனும் ஞானமும் இல்லாதவர்கள் பலராக இருப்பதற்குக் காரணம், தவம் செய்து நல்வினை ஈட்டுபவர்கள் சிலராகவும், தவம் செய்யாமல் வீணே வாழ்பவர்கள் பலராகவும் இருப்பதே ஆகும்.
The verse says the reason those who lack are many is that practitioners of austerity are few, while non-practitioners are many.AI draft