Skip to content

Renunciation

துறவு

31 couplets, spread across 15 chapters.

AI draft · pending review

Kural 21 The Greatness of Ascetics நீத்தார் பெருமை

The highest verdict of every ethical code is this: nothing surpasses the greatness of those who renounce desire while holding firm to discipline.

ஒழுக்கத்து நீத்தார் பெருமை விழுப்பத்து
வேண்டும் பனுவல் துணிவு

Kural 23 The Greatness of Ascetics நீத்தார் பெருமை

Those who discern the transient from the eternal and embrace virtue in this life stand highest in the world.

இருமை வகைதெரிந்து ஈண்டுஅறம் பூண்டார்
பெருமை பிறங்கிற்று உலகு

Kural 46 Domestic Life இல்வாழ்க்கை

If one fulfills family life along the path of virtue, what more remains to be gained by seeking other outward paths?

அறத்தாற்றின் இல்வாழ்க்கை ஆற்றின் புறத்தாற்றில்
போஒய்ப் பெறுவ தெவன்?

Kural 47 Domestic Life இல்வாழ்க்கை

Whoever lives family life according to its true nature stands foremost among all who strive for spiritual mastery.

இயல்பினான் இல்வாழ்க்கை வாழ்பவன் என்பான்
முயல்வாருள் எல்லாம் தலை

Kural 49 Domestic Life இல்வாழ்க்கை

What wisdom truly calls virtue is the life of the household; and that life is sublime if lived without reproach.

அறனெனப் பட்டதே இல்வாழ்க்கை அஃதும்
பிறன்பழிப்ப தில்லாயின் நன்று

Kural 159 The Possession of Forbearance பொறையுடைமை

Those who can absorb the cruel words of people who've lost all decency are as pure as those who renounced the world — and they never left ordinary life.

துறந்தாரின் தூய்மை உடையர் இறந்தார்வாய்
இன்னாச்சொல் நோற்கிற் பவர்

Kural 180 Not Coveting வெஃகாமை

Reckless coveting breeds ruin; the proud wealth of wanting nothing breeds victory over all.

இறலீனும் எண்ணாது வெஃகின் விறல்ஈனும்
வேண்டாமை என்னுஞ் செருக்கு

Kural 275 False Conduct கூடாவொழுக்கம்

The concealed false conduct of those who say, ‘We are free of attachment,’ will later bring many troubles and repeated regret: ‘What have we done?’

பற்றற்றேம் என்பார் படிற்றொழுக்கம் எற்றெற்றென்று
ஏதம் பலவுந் தரும்

Kural 276 False Conduct கூடாவொழுக்கம்

None is more hard-hearted than those who have not renounced attachment inwardly, yet live by deceiving others as though they had renounced.

நெஞ்சின் துறவார் துறந்தார்போல் வஞ்சித்து
வாழ்வாரின் வன்கணார் இல்

Kural 281 Not Stealing கள்ளாமை

One who wants to be respected as sincerely seeking liberation must guard the mind from intending to take anything through deceit.

எள்ளாமை வேண்டுவான் என்பான் எனைத்தொன்றும்
கள்ளாமை காக்கதன் நெஞ்சு

Kural 310 Abstaining from Anger வெகுளாமை

Those dominated by furious anger are like the dead; those who have completely renounced anger stand equal to true ascetics.

இறந்தார் இறந்தார் அனையர் சினத்தைத்
துறந்தார் துறந்தார் துணை

Kural 325 Non-Killing கொல்லாமை

Among all who renounced household life from fear of continued birth, foremost is the one who fears the wrong of killing and keeps non-killing in mind.

நிலைஅஞ்சி நீத்தாருள் எல்லாம் கொலைஅஞ்சிக்
கொல்லாமை சூழ்வான் தலை

Kural 331 Impermanence நிலையாமை

Regarding what cannot last as though it were lasting is the lowest form of understanding for a renunciant.

நில்லாத வற்றை நிலையின என்றுணரும்
புல்லறி வாண்மை கடை

Kural 341 Renunciation துறவு

From each thing a person has left behind, that person is free from the suffering arising from that very thing.

யாதனின் யாதனின் நீங்கியான் நோதல்
அதனின் அதனின் இலன்

Kural 342 Renunciation துறவு

If you desire the many benefits that naturally arise here after renunciation, renounce while the opportunity exists.

வேண்டின்உண் டாகத் துறக்க துறந்தபின்
ஈண்டுஇயற் பால பல

Kural 343 Renunciation துறவு

The objects of the five senses must be subdued; everything acquired for enjoying them must be relinquished together.

அடல்வேண்டும் ஐந்தன் புலத்தை விடல்வேண்டும்
வேண்டிய வெல்லாம் ஒருங்கு

Kural 344 Renunciation துறவு

Possessing nothing is natural to ascetic discipline; possessing even one thing returns and becomes delusion again.

இயல்பாகும் நோன்பிற்கொன்று இன்மை உடைமை
மயலாகும் மற்றும் பெயர்த்து

Kural 345 Renunciation துறவு

For those undertaking to cut off rebirth, even the body is an excess; what need, then, is there for any further bonds?

மற்றும் தொடர்ப்பாடு எவன்கொல் பிறப்பறுக்கல்
உற்றார்க்கு உடம்பும் மிகை

Kural 346 Renunciation துறவு

One who cuts off the pride that says ‘I’ and ‘mine’ will enter a realm higher even than that of the heavenly beings.

யான்எனது என்னும் செருக்குஅறுப்பான் வானோர்க்கு
உயர்ந்த உலகம் புகும்

Kural 347 Renunciation துறவு

Sufferings cling without letting go to those who cling without letting go to attachment.

பற்றி விடாஅ இடும்பைகள் பற்றினைப்
பற்றி விடாஅ தவர்க்கு

Kural 348 Renunciation துறவு

Those who have completely renounced have reached the goal; all others, bewildered, are caught in the net.

தலைப்பட்டார் தீரத் துறந்தார் மயங்கி
வலைப்பட்டார் மற்றை யவர்

Kural 349 Renunciation துறவு

Only when attachment is absent is rebirth cut off; otherwise, recurring impermanence is what will be seen.

பற்றற்ற கண்ணே பிறப்பறுக்கும் மற்று
நிலையாமை காணப் படும்

Kural 350 Renunciation துறவு

Hold to the path taught by the One without attachment; hold to that support so that every other attachment may be released.

பற்றுக பற்றற்றான் பற்றினை அப்பற்றைப்
பற்றுக பற்று விடற்கு

Kural 359 Realising the Truth மெய்யுணர்தல்

If one realizes the true support and lives so that attachments cease, the sufferings that would cling can no longer destroy that realization and conduct or cling afterward.

சார்புணர்ந்து சார்பு கெடஒழுகின் மற்றழித்துச்
சார்தரா சார்தரு நோய்

Kural 362 Ending Desire அவாவறுத்தல்

If one must desire, desire freedom from birth; that freedom comes when one desires freedom from desire itself.

வேண்டுங்கால் வேண்டும் பிறவாமை மற்றது
வேண்டாமை வேண்ட வரும்

Kural 365 Ending Desire அவாவறுத்தல்

Those called free are the ones free from desire; others who have removed other causes have not yet removed this one.

அற்றவர் என்பார் அவாஅற்றார் மற்றையார்
அற்றாக அற்றது இலர்

Kural 367 Ending Desire அவாவறுத்தல்

If one can cut desire off completely, the unfailing deed that leads to liberation will come in the way one rightly seeks.

அவாவினை ஆற்ற அறுப்பின் தவாவினை
தான்வேண்டு மாற்றான் வரும்

Kural 369 Ending Desire அவாவறுத்தல்

If the deepest suffering called desire comes to an end, uninterrupted joy is possible even here in embodied life.

இன்பம் இடையறா தீண்டும் அவாவென்னும்
துன்பத்துள் துன்பங் கெடின்

Kural 378 Destiny ஊழ்

Those without means for enjoyment would indeed renounce, if destinies passed without inflicting the sufferings allotted to them.

துறப்பார்மன் துப்புர வில்லார் உறற்பால
ஊட்டா கழியு மெனின்

Kural 1036 Farming உழவு

If the farmer's hands fold in idleness, even ascetics who renounce the world cannot endure.

உழவினார் கைம்மடங்கின் இல்லை விழைவதூஉம்
விட்டேம்என் பார்க்கும் நிலை

Kural 1050 Poverty நல்குரவு

Those with nothing who refuse to renounce the world become a destructive drain on others' humble salt and broth.

துப்புர வில்லார் துவரத் துறவாமை
உப்பிற்கும் காடிக்கும் கூற்று

Ask about this

Answers are drawn only from the published text and its named commentary, and always cite what they used.

← All themes