Divisive Hostility
On hostility that turns difference into corrosive opposition and damages the relationships and common life it enters.
The chapter opens by calling hostility a disease, and it means the word literally. Verse 851 says it spreads disunion among all living beings — a condition that transmits, rather than a mood that visits.
What follows is a treatment plan. Verse 858 gives the mechanics: turning away when hostility rises is gain, and choosing to intensify it lets ruin press forward. Verse 855 asks the question that reframes restraint as power — who can hope to overpower somebody able to lean away from hostility when it rises? Verse 857 explains why this is hard to see from inside: those whose judgement clings to hostility cannot see the just principle that would actually have won.
Verse 859 is the observation to take away, because it describes something you can catch yourself doing. When gain is on its way, you overlook a hostility entirely. When you are bringing ruin on yourself, you seek to magnify it. The same conflict, treated as trivial or as decisive depending on which direction you were already heading.
AI draft · pending review
Synthetic voices · Tamil couplet and V.V.S. Aiyar 1916
10 of 10 narratives drafted · all Tamil, Pope & Parimelazhagar sourced
🎧 பாடல் & ஓதுதல் · Listen & Songs ▼
Synthetic voices · Tamil couplet and V.V.S. Aiyar 1916
📖 அதிகார விளக்கம் · About Chapter ▼
On hostility that turns difference into corrosive opposition and damages the relationships and common life it enters.
The chapter opens by calling hostility a disease, and it means the word literally. Verse 851 says it spreads disunion among all living beings — a condition that transmits, rather than a mood that visits.
What follows is a treatment plan. Verse 858 gives the mechanics: turning away when hostility rises is gain, and choosing to intensify it lets ruin press forward. Verse 855 asks the question that reframes restraint as power — who can hope to overpower somebody able to lean away from hostility when it rises? Verse 857 explains why this is hard to see from inside: those whose judgement clings to hostility cannot see the just principle that would actually have won.
Verse 859 is the observation to take away, because it describes something you can catch yourself doing. When gain is on its way, you overlook a hostility entirely. When you are bringing ruin on yourself, you seek to magnify it. The same conflict, treated as trivial or as decisive depending on which direction you were already heading.
AI draft · pending review
இகலென்ப எல்லா உயிர்க்கும் பகலென்னும்
பண்பின்மை பாரிக்கும் நோய்
எல்லா உயிர்களிடத்திலும் பிறரோடு கூடி வாழ முடியாதபடி பிரிவினையையும் பகையையும் வளர்க்கும் கொடிய நோயையே அறிஞர்கள் ‘இகல்’ என்று கூறுவர்.
Wise thinkers call hostility a disease that spreads among all living beings the barren quality called disunion—the inability to live in fellowship with others.AI draft
பகல்கருதிப் பற்றா செயினும் இகல்கருதி
இன்னாசெய் யாமை தலை
ஒருவன் நம்மோடு பகைமை கொள்ளும் நோக்கில் வெறுக்கத்தக்க துன்பங்களைச் செய்தாலும், அவனோடு பகையை வளர்க்க எண்ணி நாம் அவனுக்குத் தீங்கு செய்யாமல் இருப்பதே மிகச் சிறந்த பண்பாகும்.
Even if another person, seeking disunion, does what hurts you, the higher course is not to inflict hurt in return for the sake of hostility.AI draft
இகலென்னும் எவ்வநோய் நீக்கின் தவலில்லாத்
தாவில் விளக்கம் தரும்
துன்பத்தை உண்டாக்கும் ‘இகல்’ என்னும் கொடிய நோயைத் தன் மனத்திலிருந்து ஒருவன் நீக்கிவிட்டால், அது அவனுக்கு என்றும் அழியாத நிலைத்த நற்புகழைத் தரும்.
If one removes from the mind the grievous disease called hostility, that removal gives an unfailing, imperishable radiance of good name.AI draft
இன்பத்துள் இன்பம் பயக்கும் இகலென்னும்
துன்பத்துள் துன்பங் கெடின்
துன்பங்கள் அனைத்திலும் பெருந்துன்பமான பகையுணர்வு ஒருவனிடம் அழியுமானால், அது அவனுக்கு எல்லா இன்பங்களிலும் தலையாய பேரின்பத்தை அளிக்கும்.
If the deepest pain among pains—the suffering called hostility—comes to an end, its absence yields the deepest joy among joys.AI draft
இகலெதிர் சாய்ந்தொழுக வல்லாரை யாரே
மிக்லூக்கும் தன்மை யவர்
மனதில் பகைமை எழும்போது அதற்கு உட்படாமல் விவேகத்தோடு விலகி நடக்க வல்லவரை, வெல்ல நினைக்கும் ஆற்றல் உடையவர் எவரும் இல்லை.
Who can hope to overpower those able, when hostility rises, to lean away from it and conduct themselves without accepting it?AI draft
இகலின் மிகலினிது என்பவன் வாழ்க்கை
தவலும் கெடலும் நணித்து
பிறரோடு மாறுபட்டுப் பகையை வளர்ப்பதே தனக்கு இன்பமானது என்று கருதி வாழ்பவனுடைய வாழ்க்கை, மிக விரைவில் குற்றங்களிலும் முழுமையான அழிவிலும் போய் முடியும்.
The life of one who says that surpassing others through hostility is sweet stands close to error and complete ruin.AI draft
மிகல்மேவல் மெய்ப்பொருள் காணார் இகல்மேவல்
இன்னா அறிவி னவர்
பகையைத் தழுவி நிற்கும் தீய அறிவை உடையவர்கள், உண்மையான வெற்றியைத் தரும் நீதியின் அடிப்படை உண்மையை ஒருபோதும் உணர்ந்து கொள்ள மாட்டார்கள்.
Those whose harmful judgment clings to hostility cannot see the true and just principle that leads to victory.AI draft
இகலிற்கு எதிர்சாய்தல் ஆக்கம் அதனை
மிக்லூக்கின் ஊக்குமாம் கேடு
பகை எழும்போது அதை வளர்க்காமல் விலகி நிற்பதே ஒருவருக்கு ஆக்கமாகும்; அதற்கு மாறாகப் பகையை மேலும் வளர்க்க முயன்றால், அழிவும் அவரை நோக்கி விரைந்து வரும்.
Turning away when hostility rises is gain; if one chooses to intensify it, ruin in turn presses forward.AI draft
இகல்காணான் ஆக்கம் வருங்கால் அதனை
மிகல்காணும் கேடு தரற்கு
ஒருவருக்கு நல்வாழ்வு வரும் காலத்தில் அவர் காரணமிருந்தாலும் பகையை நினைக்க மாட்டார்; ஆனால் கேடு வரப்போகும் காலத்திலோ காரணமே இல்லாவிட்டாலும் பகையைப் பெரிதாக்கத் தேடுவார்.
When gain is on its way, one overlooks hostility; when bringing ruin upon oneself, one seeks to magnify it.AI draft
இகலானாம் இன்னாத எல்லாம் நகலானாம்
நன்னயம் என்னும் செருக்கு
பகைமை என்ற ஒன்றினாலேயே எல்லாத் துன்பங்களும் ஒருவனுக்கு உண்டாகும்; அதே நேரத்தில் சிநேக மனப்பான்மை என்ற நற்பண்பினால் நீதியும் அமைதியும் தரும் பெருஞ்செல்வம் உருவாகும்.
From hostility arise all forms of pain; from fellowship arises the great wealth called good justice.AI draft